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민요적 율격에 우리 민족 고유의 서정을 잘 담아 내어 서정시의 기틀을 잡았다.
㉠～㉤ 중 함축적 의미가 가장 약한 것은? ④
①㉠②㉡③㉢
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④㉣⑤㉤
⑤는 함축적 의미를 크게 갖지 않는다.
(나)에서 다음 시구가 가리키는 대상이 나머지와
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민요 등 우리 전통으로 다시 관심을 돌리기까지 이 ‘새문자’에 대한 탐닉은 꾸준히 계속되고 있었다. 동인지 시대의 관념어나 개념어, 비애, 죽음, 퇴폐, 데카당의 열풍은 이 ‘흰돼지새끼’에 대한 관심과 몰입에 비견될 것이다. 보들리야
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민요 등 우리 전통으로 다시 관심을 돌리기까지 이 새문자에 대한 탐닉은 꾸준히 계속되고 있었다. 동인지 시대의 관념어나 개념어, 비애, 죽음, 퇴폐, 데카당의 열풍은 이 흰돼지새끼에 대한 관심과 몰입에 비견될 것이다. 보들리야르 식으로
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, 시조, 잡가, 신체시, 현대시
- 서사 : 서사민요, 서사 무가, 판소리, 신화, 전설, 민담, 소설
- 희곡 : 인형극, 가면극, 창극, 신파극, 현대극
- 교술 : 교술민요, 경기체가, 악장, 가사, 창가, 가전체, 몽유록, 수필, 서간, 일기, 기행, 비평 없음
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민요의 가치와 전망 제4장 무가 4.1. 무속과 무가 4.2. 무가의 자료와 특성 및 구연방식 4.3. 무가의 갈래 4.4. 무가의 문학성 제5장 판소리 5.1. 기원 5.2. 구성 5.3. 특성 5.4. 역사 5.5. 문학성 5.6. 사회성 제6장 민속극 6.1. 민속극의 개념과 범위 6.2. 민
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배경에 대해 이해를 할 수 있었고, 우리의 향토적 색깔을 잘 나타냈다고 생각한다. 김소월 시인은 사랑하는 사람과 헤어짐을 표현하는 시를 통하여, 화자로 하여금 희생과 기다림을 통해 사랑하는 사람에 대한 한결같은 마음과 그 정조를 표
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서론
Ⅱ. 본론
1. 그들은 왜 하나님을 거부하였는가?
2. “회심”에 대한 논의
1) 회심의 개념
2) 안요한과 민요섭의 회심의 과정
3. 파스칼이 우리에게 던지는 이야기
Ⅲ. 결론 - 우리가 생각해보아야 할 것들
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구성 (4구+4구+2구)을 보여주며 마지막 2구는 낙구이다. 1.향가의 정의와 특징
(1)향가의 개념과 범위
(2)향가의 특징
2.향가의 장르적 성격
3.향가의 연대
4.향가의 작자층
5. 향가의 형식별 모음
(1) 4구체 향가
(2) 8구체 향가
(3) 10
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돌렸다고 긍정적 평가를 내리면서도 그 관심이 민중 혹은 민중의 자신의 파악 내지는 긍정보다는 소시민성에 돌려짐으로 해서 모더니즘의 우리 안에 갇히는 결과가 되었고, 민요와 민예 속에 들어 있는 민족적 근원인 골계, 해학, 풍자, 언어
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한국인의 보편적 정서와 민요적 율격에 밀착되어 있다. 표면에 그리움, 슬픔, 한(恨) 등 비극적 사랑의 정감이 있으면서도 이면에는 존재에 대한 형이상학적 성찰을 담고 있으며, 그 심층에는 험난한 역사와 현실 속에서 삶의 어려움을 참고
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