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민요조의 율격에 바탕을 둔 그의 시는 당대 조선사람들의 보편적 정서를 익숙한 방식으로 전달했으나 전통민요의 율격을 그대로 차용하는 것이 아니라 대담하게 변조시켜 새로운 형식을 시도했음
2) 님의 부재와 동경
① 김소월 시에 자주
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민요조의 율격에 바탕을 둔 그의 시는 당대 조선사람들의 보편적 정서를 익숙한 방식으로 전달했으나 전통민요의 율격을 그대로 차용하는 것이 아니라 대담하게 변조시켜 새로운 형식을 시도했음
2) 님의 부재와 동경
① 김소월 시에 자주
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민요조의 율격에 바탕을 둔 그의 시는 당대 조선사람들의 보편적 정서를 익숙한 방식으로 전달했으나 전통민요의 율격을 그대로 차용하는 것이 아니라 대담하게 변조시켜 새로운 형식을 시도했음
2) 님의 부재와 동경
① 김소월 시에 자주
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민요조의 율격에 바탕을 둔 그의 시는 당대 조선사람들의 보편적 정서를 익숙한 방식으로 전달했으나 전통민요의 율격을 그대로 차용하는 것이 아니라 대담하게 변조시켜 새로운 형식을 시도했음
2) 님의 부재와 동경
① 김소월 시에 자주
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③ 균여전
④ 도이장가
[해설] 삼국유사에는 신라 시대의 향가 14편이 수록되어 있다.
[정답] 1
- 중략 - 제3장 향가(鄕歌)
제4장 고려속요(高麗俗謠)
제5장 시조(時調)
제6장 가사(歌辭)
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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한국인들의 마음 속에 전통 문화가 무엇이었는지, 조금은 다가갈 수 있게 했다는 측면에서는 의의가 있다는 생각이 든다. 민중의 혼이 죽지 않는 한, 민중 문화는 계속해서 생성되고, 향유될 것이다. 이 속에 판소리, 민요 등의 전통 문화들이
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우적대고 있는 것과 같은 꼴’이다. 이 과제를 하면서 특히 알게 된 것은 고전문학과 한자에 대한 나의 무지함이다. 책이나 논문 하나를 읽고 이해하는 것에 얼마나 많은 시간을 들였는지 모른다. 배우는 입장에서 가르침을 받은 지 오래인데.
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표현함으로써 아동들은 자신의 능력을 발휘하게 되는 것이다. 또한 이번 제재가 민요인 만큼 민요가 저절로 생겨나는 특징을 더 수월하게 파악할 수 있을 것이다. 1.주제 설정의 배경
2. 수업의 방향
3.수업의 설계
4. 기대되는 효과
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한국의 현대시에서 여류시의 위상이 시단의 중요한 하나의 경향으로 자리잡게 된 것은 1960년대를 넘어서면서 활발한 시작활동을 전개한 시인들의 시적 성과와 직결된다. 김후란의 〈음계〉(1971), 김여정의 〈바다에 내린 햇살〉(1973), 허영자
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음 의식 등의 여러 면에서 그 성격을 구비문학에서 현대문학에까지 이어가고 있다. 바리무가를 학습한다는 것은 전통과 구비문학에 대한 교양적인 지식 습득에 그치는 것이 아니라 현대를 살아가는 우리들의 문학과 문화에 대한 깊은 통찰을
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