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이념적 기초
3. 법률유보의 역기능
Ⅳ. 법률에 의한 기본권제한의 한계
1. 목적상의 한계
2. 형식상의 한계
3. 내용상의 한계
4. 방법상의 한계
Ⅴ. 법률유보의 범위
1. 의의
2. 본질성론
3. 정당성설
4. 헌법재판소 판례
Ⅵ. 결
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위험에 대한 경고
4. 다원적 민주주의로서의 대중사회
(1) 다원주의적 진보주의적 진화론
(2) 탈산업사회 이론
(3) 진보주의적 진화론의 비관적 관점
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정당정치와 의회정치의 침해현상을 가져올 가능성이 커졌으며 정치적 부패가 발생하기 쉬우며 민주주의의 반동화 현상이 나타나게 되었다. 따라서 로크나 루소의 사회계약론에 나타난 인민이 국가의 주인이라는 의식이나 개인의 주체성에
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자유재량권에 의해 신축적이기도 한 미국형의 사법심사제는 우리 나라에서 그대로 받아들이기에 무리가 있다고 본다.
우리나라는 미국의 정치문제의 법리와의 제도적 전제가 이질적이고 헌법재판소 제도를 신설하여 국가 권력의 행사에 대
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민주주의 사회에서도 예외는 아니다. 우리는 무능한 대통령이 국정을 맡을 때 국민이 지불해야 하는 대가가 무엇인가를 최근의 경험을 통해 뼈저리게 느끼고 있다.
우리는 우리의 지도자가 제발 도덕적으로 선하고 깨끗하며, 정치적으로 유
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자유민주주의 절차의 회복도 중요하지만 그것을 가능케 해주는 사회적 기반과 기존의 국가 법질서를 의문시하기 시작하고, 그것은 곧 ‘안보’원리에 대한 문제제기를 의미한다. 그에 따라 기존의 지배질서가 단순히 박정희와 공화당 정권
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자유 관념과는 차이가 있다.
** 아테네 민주정이 근대 민주정치와 다른 점
1. 시민권을 가진 사람들만을 대상으로 한 것
(부녀자, 노예, 외국인 제외)- 제한적 민주정치
2. 직접 민주주의의 이념에 입각
- 아테네 인들은 명성과 능력이 있는 사람
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자유지상 주의, 대의민주주의의 세 기둥을 기초로 한다는 공식이 일반화되었음
- 중 략 - 제1장 법을 바라보는 눈
제2장 법의지배
제3장 법규범의 유형
제4장 법실증주의
제5장 자연법론
제6장 법효력론
제7장 법과 도덕은 어떻게 구별되
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자유지상 주의, 대의민주주의의 세 기둥을 기초로 한다는 공식이 일반화되었음
- 중 략 - 제1장 법을 바라보는 눈
제2장 법의지배
제3장 법규범의 유형
제4장 법실증주의
제5장 자연법론
제6장 법효력론
제7장 법과 도덕은 어떻게 구별되
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자유지상 주의, 대의민주주의의 세 기둥을 기초로 한다는 공식이 일반화되었음
- 중 략 - 제1장 법을 바라보는 눈
제2장 법의지배
제3장 법규범의 유형
제4장 법실증주의
제5장 자연법론
제6장 법효력론
제7장 법과 도덕은 어떻게 구별되
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