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의식이 거행되며 이 의식에서는 중국의 고전음악, 무용 및 전통의상들이 선보인다. 물론 이날 전국 학교의 교사들은 공휴일로 근무를 하지 않는다.
쌍십절(雙十節)
손문박사와 그의 추종자들은 1911년 10월 10일 무창(武昌)시에서 봉기하여 淸
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성 회복과정을 통해 곤혹스러운 삼국상호항쟁과 국가 이익에 앞선 대당관계를 신라특유의 대응과 인내와 기다림으로 당차게 극복한 쾌거의 역사이다. 만일 생명력 있는 한민족의 현재를 긍정한다면 신라가 수립한 창조적 전통과 역사에 대
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윤리적 아노미현상을 극복한 건강사회로 되돌아 올 수 있을 것이다. Ⅰ.들어가기 Ⅲ.종교간 대화의 비젼과 과제들
Ⅱ.종교간 대화의 필요성 1.종교간의 관계의 전환
1. 종교간 대화의 중요성
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성 역, 전민, 1989
중국현대문학작품선 : 김시준·박운석 공편, 지식산업사, 1989
중국현대문학론 : 김시준·이충양 공저, 한국방송통신대학 출판부, 1987
중국신문학사화 : 김철수 역주, 동화출판공사, 1983
老舍小說全集 全10卷 :, 蘆田孝昭·竹中
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불교의 영생을 얻게 됩니다.
이 사원에서는 그를 제거하려 했던 다른 신들에 의해 그가 겪었던 고통을 재현하기 위해 불과 칼로 찔리는 고행을 하는 신들인 무당을 만날 수 있으며 이 무당은 맨발로 벌겋게 타는 숯불을 밟고 다니며, 칼로 만
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미친 영향
(1) 정치에 끼친 유교의 영향
(2) 학문에 끼친 유교의 영향
(3) 경제에 끼친 유교의 영향
(4) 민주주의에 끼친 유교의 영향
(5) 국민 정서에 끼친 유교의 영향
(6) 성별 차이에 관한 유교적 관찰
4. 결론
5. 참고문헌
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중요한 다리 역할이 된 작품이라고 본다.
정리한다면 춘원 이광수의 문학작품은 전반적으로 '계몽'과 근대화를 통한 자의식 각성과 민족의 자주성 회복을 중심으로 했다. 비록 자신은 친일적인 성향이었으나 작품 속에서는 또한 일제 강점기
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불교 교화의 조직
1. 십인일단의 조직
2. 십방세계를 응한 조직
3. 임명에 의한 피라밋식 조직
Ⅳ. 원불교 교화의 설교
1. 설교제목의 중요성
2. 효과적인 설교제목 작성
Ⅴ. 원불교 교화의 교리
1. 일원상의 진리
2. 개교의 동기
3. 최초
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한(秦漢) 이후 도가사상의 발전
○ 도교의 출현
○ 도교의 체계적 성립과 전통
○ 도교 비교주의(秘敎主義) 문학
○ 당, 송 이후의 도교
3) 현대의 도교
4) 한국의 도교
○ 성격
○ 수용과 전개
○ 고려시대의 도교
○ 조선시대의 도교
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불교는 불교인가 아닌가
1) 인도불교-국가의 불교외호
2) 중국불교-불교의 국가진호
3) 신라불교-호불국토
4) 회당 대종조의 진호국가-자주국가
2. 호국불교의 이념적 근거
3. 호국불교의 역사적 전개
4. 호국불교의 반성적 성찰
5.
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