|
배경 및 중요성
2. 연구의 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 민속지학
2. 민속지학적 분석
Ⅲ. 연구 방법
1. 연구참가자
2. 자료수집
3. 자료분석
Ⅳ. 전통무용가의 정체성
1. 개인적 정체성
2. 사회적 정체성
Ⅴ. 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
음식의 역사
◆아츠치, 모모야마 시대 (16세기 후반-16세기 말)
◆에도 시대 (1603-1867)
◆메이지 이후(1868-현대)
☆총체적 내용
Ⅱ。일본 음식의 지역, 형식적 분류
◆ 관동요리
◆ 관서요리
◆ 본선요리
◆ 회석요리
◆ 다회석요리
◆
|
|
|
라따뚜이으ratatouille :
프랑스 남쪽지방의 전통음식으로 호박, 가지, 양파, 피망 등 여러 가지 채소를 식물성 기름에 볶다가 토마토를 썰어 넣어 토마토 특유의 풍미가 느껴짐. 또한 채소를 볶다가 사이사이에 계란을 깨뜨려 넣거나 물을 첨가
|
|
|
한국에서는 ‘융합’이라는 키워드 아래, 휴대폰 단말기로 통화나 데이터 통신을 할 뿐만 아니라 TV 시청이나 동영상/음악의 감상, 결제, 공공 서비스 등 다양한 서비스의 실현을 목표로 하였다. 이에 따라 한국의 현재 휴대폰의 주기능은 전
|
|
|
음식이 되어 버린
카레와 돈까스는 일본인들에게 최고의 인기 음식이다.
싼 것부터 비싼 것까지 음식의 종류와 가격이 다양하며, 카레의 경우
우리보다 색이 진하며 각양각색의 재료가 양념으로 사용된다.
일본의 돈까스는 우리나라의 돈
|
|
|
한국전통악기) 단소의 장식음과 표현부호
1. 장식음
서양 음악은 화성을 바탕으로 이루어져 있으나 국악은 가락을 바탕으로 이루어져 있다. 그래서 가락은 장단과 더불어 우리 음악을 구성하는 2대 요소가 된다. 이러한 가락은 또한 장식음에
|
|
|
음식이다. 슬로우 푸드는 또한 느린 식사를 강조하는데 느린 식사야말로 건강에 보탬이 된다.
원래 우리나라 음식은 슬로우푸드 그 자체였다. 우리의 전통음식의 대부분은 발효식품이고 이 발효식품이야 말로 슬로우푸드였다. 하지만 지금
|
|
|
음악
(3) 페루의 종교
(4) 페루의 언어
(5) 페루의 음식
(6) 페루의 전통 의상 - 폰쵸
6. 페루의 축제
(1) 퍼플 크라이스트(Purple Christ)
(2) 페루 잉카문명의 태양제(Inti Raymi)
7. 페루의 음식
8. 마카의 고향 부자 고원
(1) 재배지의 선택
(2)
|
|
|
한국조직위원회, 1992, 한국전통조경 (도서출판 조경)
5. 양동부락의 공간형태에 대한 보고서 (서울대학교 논문)
6. 정재훈, 1996, 한국 전통 원. 苑, 조경사, 서울)
7. 정인국, 1995, 한국건축양식론
8. 경상북도 양동마을 조사 보고서
9. 김봉열, 1985,
|
|
|
건축을 추구
2. 비움의 구축
20세기적 건축의 패러다임에 대한 반성으로 시작됨.
건축에 있어 마당의 중요성을 강조함.
≪ … 중 략 … ≫
Luis Barragan
(1902~1988)
1902
멕시코 할리스코(Jalisco)주의 과달라하라에서
|
|
메뉴펼치기
