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화 등 대중문화 외에 한국의 전통적인 문화콘텐츠를 한류 붐을 일으키는 국가에 개발제공하고, 국가상호 간의 문화교류가 활성화될 때 지속 가능하다고 할 수 있다. 현재까지는 반한류 등의 우려에도 불구하고 한류가 지역적으로는 동아시아
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화두가 한국공공디자인학회를 통해 던져졌고, 초기에 이 화두는 디자인의 공공적 가치를 적극적으로 주장한 사회문화운동의 일환이었다. 이러한 운동은 국회의 공공디자인문화포럼과 같은 관심과 그간 잠재되어 있었던 삶의 총체적 환경 질
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한국장로교출판사, 2002.
벵크 헤그룬트. 신학사 . 박희석 역. 서울: 성광문화사, 1995.
I . C . 헤넬. 폴 틸리히의 그리스도교 사상사 . 송기득 역. 천안: 한국기독교연구소, 1996.
J. L 니이브, 기독교교리사 . 서남동 역. 서울: 대한기독교서회, 1980.
베
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한국 소설문학의 새 지평을 펼쳐보였으며 그 본질에 접근하는 방편을 마련하는데 기여하였다. 이 부분에서 그가 농민소설 작가로서 커다란 공헌을 했다는데 그 의의를 찾아 볼 수 있다.
*참고문헌*
권영민, 『한국 현대문학사』, 민음사, 2002
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전통적인 성장모델을 평가하여, 한국경제의 지속적인 성장을 가능하게 하는 요소는 무엇이며, 이 요소를 강화하기 위한 국가의 정책방향은 어떻게 세워져야하는 가를 분석하여 제시하였다. 그리하여 경제 재도약을 위한 새로운 성장모델의
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한국통상정보학회, 2004
엄광열, 김치호, “기업정보화 실태 및 e-비즈니스 확산전략에 관한 연구-강원춘천지역을 중심으로”, 통상정보연구, 제5권, 제1호, 한국통상정보학회, 2003
이창우, “전통무역의 위기와 대응방안”, e-commerce, 통권 36호,
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한국교육개발원)
프로젝트 접근법과 레지오 에밀리아 접근법 비교(지옥정, 한국영유아보육학16(98.12)pp217~248)
전통적 프로젝트 접근법과 레지오 에밀리아 접근법의 비교 연구(김필식, 논문집24,(2002.2) pp.161-180) Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
ⅰ. Project
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한국 선교사들은 열정이 강한 만큼 세계에서 가장 협력하지 못하고 잘 싸우는 선교사로 알려져 있다. 평화와 화목의 복음은 우리 삶의 현장에서 회복되어야 한다. 서로의 사역을 존중히 여기고 협력해야 하며, 자기의 명예와 권위를 내려놓고
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화장품의 브랜드 이미지에 관한 연구: 브랜드에 대한 상 징, 기능적 이미지를 중심으로. 숙명여자대학교 대학원 석사학위논문.
모흔염(2013). 한국화장품산업의 발전방향. 광주대학교 대학원 석사학위논문.
박도준(2009). 글로벌 화장품 소비경
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한국 가족 변화의 진앙 부분에서 경제적 활동을 하고 있는 여성들이 ‘되돌려주다’가 아닌 ‘주다’의 능동적인 위치에서 강제성에 연루되기 전에 먼저 베풂으로써 여성이 고부관계와 부부관계에서 순종적 관계나 경쟁적 관계 보다는 평형
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