|
서평][돈으로살수없는것들독후감][돈으로살수없는것들 독서감상문][돈으로살수없는것 서평][돈으로 살수 없는 것들][돈으로살수없는것들][마이크샌델][샌델] [독후감 감상문][독서감상문][우수독후감][A+독후감][우수서평][독후감자료][우수
|
|
|
인을 좀 더 잘 이해할 수 있었지만 그만큼 책 읽기 속도가 더뎠다.
이중톈 교수는 중국 문화 현상을 진단하는 것에서 끝나지 않는다. 그들만의 문화의 문제점을 지적하고 새로운 세대가 반성하며 나아가야 할 방향도 제시하였다. 중국의 문화
|
|
|
은 읽는 사람이 이 책이 감정적으로 쓰인 글이라는 생각이 들도록 한다.
중국인이 쓴 중국에 대한 비판임에도, 이것이 많은 중국인들의 사고를 대신한다고 판단하기는 어려울 것 같다. 아마도 대부분의 중국인은 이렇게까지 중국을 부정적으
|
|
|
고 싶은걸 하고 살면 되잖아?" 라고 반문하면 할 말이 없다. 사실 용기가 없어서 못하겠다. 내가 생각하는 나의 준거집단 안에서 뒤쳐지지 않기 위해서 바둥대는 내 스스로의 잘못일지도 모르겠으나, '뒤쳐지지 않는다'라는 것은 누군가보다
|
|
|
동양 문화권 사람이라면 태생적으로 가지고 있는 동양문화, 사고, 습관이 없는 학자였고, 아마도 그런 학자의 입장에서 대변되었기 때문에 중국의 정치사상에 대한 설명이 오히려 군더더기가 없고 핵심적일 수 있었던 것이 아닐까.
|
|
|
는 것이다. 읽으면서도 불편하고 곱씹을수록 기분이 상했음을 경험했기 때문이다. 이 책이 별로 와 닿지 않은 이유도 종주캉이 토종 중국인이 아니어서 일지도 모르겠다. 왕샤오링이 중국에 대해 지나친 자부심을 가지고 있었다면 종주캉은
|
|
|
모습을 볼 수 있었다면 ‘동방견문록’을 통하여서는 중국, 인도, 서아시아, 중앙아시아의 색다른 모습을 볼 수 있었던 기회가 되었다. 또한 마르코폴로가 ‘동방견문록’에서 사소한, 중요하지 않다고 생각되는 지역, 풍습, 문화 등을 세세
|
|
|
, 집현전, 1988.
-칸의 후예들, 라시드 앗 딘 지음, 김호동 역주, 사계절, 2005.
-중국의 역사, 진순신 지음, 한길사, 1995.
-마르코 폴로의 동방견문록, 마르코 폴로 지음, 김호동 역주, 사계절, 2002.
-중국사 서설, 이춘식 지음, 교보문고, 2005.
|
|
|
중국 밖의 또 다른 중국인 왕건우, 2003,
旅韓60年見聞錄 - 韓國華僑史話(中華民國韓國硏究學會, 秦裕光)
한국화교의 고통과 고민 (민족과 문화(제5집) 中, 조흥운, 1997)
《여한 60년 견문록(旅韓 60年 見聞錄)》 중 <한국화교사화 1983년 중화민
|
|
|
중국 밖의 또 다른 중국인 왕건우, 2003,
旅韓60年見聞錄 - 韓國華僑史話(中華民國韓國硏究學會, 秦裕光)
한국화교의 고통과 고민 (민족과 문화(제5집) 中, 조흥운, 1997)
《여한 60년 견문록(旅韓 60年 見聞錄)》 중 <한국화교사화 1983년 중화민
|
|
메뉴펼치기
