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운동이라는 결정적인 두 사건과 관계가 있다고 보겠다. 1910년 한일합방으로 조선이 자주성을 잃으면서 지하에서 다양한 독립운동이 일어났으며 이는 1919년 3월1일 삼일운동이라는 민족적인 독립운동으로 확산되었다. 삼일운동은 한국민족에
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무장한 이슬람 위구르족들이 죽음을 두려워하지 않고 테러를 감행하며 독립운동을 벌이고 있다. 또한 티벳의 정신적 지주인 달라이 라마는 세계를 다니며 티벳족의 독립을 외치고 있다. 그리고 이같은 소수민족 독립운동의 배후에는 미국을
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민족문제연구소 [한국 근현대사와 친일파 문제] 아세아 문화사 2000
임종국 [친일문학론] 민족문제연구소
복거일 [죽은 자들을 위한 변호]들린아침 2003
김완섭 [친일파를 위한 변명] 춘추사 2003
김상웅 [친일정치 100년사] 동풍 1995
김상웅 [친일
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민족정기를 토대로 삼아 일반민중속에서 이상과 실천을 병행하여 첫째 내가 행하고 타인까지도 이끌고 나가자는 것이었다. 이것이 남강의 교육정신이요 바로 오산정신이다. 즉 남강은 오산 교육에 있어 몸소 경·애·성의 정신을 구현하여 오
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지방 유생들의 독립운동이 확산될 것을 두려워한 일제는 복잡한 대구 시가지를 정리한다는 명목으로 지금의 자리로 옮기게 하였다. 1973년에 시에서 보수·정화하였다고 한다. 교육사 보고서를 위해 전날 면담 시간을 정하고 조금 일찍 향교로
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투쟁으로는 제 2차 세계대전 종전 후 최초로 발생한 반미 무장투쟁으로서 J.Merrill은 4.3폭동을 평가하여 2차 세계대전 후에 식민지적 구조를 재부과하려는 (제국주의 국가의) 시도에 대항하는 공산주의자가 주도하는 아시아 민족주의 운동의
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민족국가 수립운동에도 직접 또는 간접적인 영향을 미쳤다.
서양은 그들의 제국주의적 침략을 기독교라는 종교를 통해 그 발판을 삼으려 하였다. 그렇기 때문에 선교사들도 우리나라를 개화시키려는 목적보다는 포교활동에 더 적극적이었
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민족적 항쟁을 억압하고 독립운동을 방해하는 공작을 그대로 지속할 수 있었을 뿐만 아니라, 더욱 집중화할 수 있는 효과까지 얻었다. 1909년 현재 간도지방 주민조사로 나타난 한국인은 8만 2,900여 명이고, 청국인은 2만 7,300여 명이었다.
3. 간
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독립운동기까지의 渤海史 認識」『歷史批評』,역사비평사,
1992 가을
한규철, 「渤海史를 통해 본 南北國時代」『시사월간 WIN』, 중앙일보사, 1996 2月.
임균택, 「渤海와 統一新羅 어떤 관계인가」『한민족의 얼』, 계명사, 1996 4月.
한규철,「
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민족이 중앙정부로부터
독립하려는 분리주의운동이 존재 한다(월슨 1999, 79). 그런데 사회적 갈등도
그 정도와 양상에 따라 정치적 영향이 다르게 나타나는데, 여러 가지 사회적
갈등이 중첩적으로 일어나는 경우는 그 문제가 정치적으로 더욱
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