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과 한국전쟁의 영웅인 고 김영옥 대령의 삶을 담은 ‘아름다운 영웅, 김영옥’을 읽었습니다. 특히 감동적이었던 부분은 퇴역 후 미국에서 세탁소를 운영하던 중 한국 전쟁 소식을 듣고 태평양을 건너 한국 땅까지 와서 보여준 견위치명의 자
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심히 미약하나 저의 나중은 심히, 아주 심히 창대하리라 저는 확신합니다.
과거의 저를 사랑하고, 지금의 저를 발견하며, 앞으로의 저를 가꿔나가면서 주어진 환경에 최선을 다하며, 주어지는 기회를 놓치지 않고 꼭 붙잡고 싶습니다.
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학창 시절 매일 아침 조금 더 자려다가 허둥지둥 등교하는 제가 남겨놓은 것이 있습니다. 바로 뱀 허물입니다. 몸만 빠져나온 이불과 잠옷을 어머니께서는 그렇게 표현하셨습니다. 이 뱀 허물 때문에 매일 아침 전쟁 아닌 전쟁이 일어났고, 내
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만들어졌다면, 그 속 기기들이 얼마나 좋은 기능을 하는가에 관계없이 일단 자동차는 팔리지 못합니다. 이렇게 가장 중요한, 전쟁으로 표현하자면 최전방의 생산라인에 속해서, 자동차 시장 전쟁에서 승리하는 사람이 되고 싶습니다.
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과 다른 가치관이 필요한데, 그 이유를 무엇이라고 생각합니까?
이스라엘에 전쟁이 났을 때 유학하던 대학생들이 전쟁에 참가하기 위해 자기나라로 돌아간 것에 대해 어떻게 생각합니까?
부모님은 어떤 분입니까?
우리나라에는 어떤 자랑거
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과 다른 가치관이 필요한데, 그 이유를 무엇이라고 생각합니까?
이스라엘에 전쟁이 났을 때 유학하던 대학생들이 전쟁에 참가하기 위해 자기나라로 돌아간 것에 대해 어떻게 생각합니까?
부모님은 어떤 분입니까?
우리나라에는 어떤 자랑거
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과 다른 가치관이 필요한데, 그 이유를 무엇이라고 생각합니까?
이스라엘에 전쟁이 났을 때 유학하던 대학생들이 전쟁에 참가하기 위해 자기나라로 돌아간 것에 대해 어떻게 생각합니까?
부모님은 어떤 분입니까?
우리나라에는 어떤 자랑거
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과 다른 가치관이 필요한데, 그 이유를 무엇이라고 생각합니까?
이스라엘에 전쟁이 났을 때 유학하던 대학생들이 전쟁에 참가하기 위해 자기나라로 돌아간 것에 대해 어떻게 생각합니까?
부모님은 어떤 분입니까?
우리나라에는 어떤 자랑거
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과 이탈리아, 그리고 미국에서, 1936년 스페인과 프랑스에서, 1950~60년대 전쟁과 인종차별, 불평등에 맞서 미국과 유럽 전역에서 ……. 이들이 목표했던 것은 다양했습니다. 어떤 이들은 개혁을, 때로는 매우 급진적인 개혁을, 어떤 사람들은 개
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과정 및 결과를 읽으면서 인문학의 가치를 더욱더 느끼면서도 소위 말하는 ‘인문학의 위기’라는 것을 떠올릴 때마다 답답함을 느꼈습니다. 우리나라는 계급적인 의미에서의 근대화가 50년 전쟁이후 시작되었기 때문에 ‘출세를 위한 교육
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