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여래상의 의미와 분류
- 보살(普薩)
- 天
- 명왕(明王)
- 인왕
- 가릉빈가
●불상의 형식..........9
- 32길상 80종호
●불상의 자세..........10
●불상의 조각..........11
- 고구려
- 백제
- 신라
- 통일신라
- 고려
- 조선
●우리나라 불상의
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통일」은 없었으며, 외세를 끌어들여 고구려를 멸망시켜 민족강역의 70%를 상실했던 신라를 반 민족집단 쯤으로 간주하며 통일신라시대를 후신라시대로 칭하고 있
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다. 신 교수의 논의를 그대로 수용할 수는 없다 하더라도 신라가 외세
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응전의 관하여
2. 이차돈 순교의 역사적의미와 고대국가에 불교가 도입된 계기
3. 민족주의 사관의 영향과 김춘추의 대당외교의 대하여
4. 신라의 삼한일통과 삼국에 미친 불교의 영향
5. 통일신라의 불교문화와 찬란한 고대문화
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가지 불교 미술작품의 경우 간다라 미술의 영향을 그대로 받아 간다라의 특징을 나타낸다. 우리나라 의 경우 통일신라 미술세계에 큰 영향을 끼쳤으며 그 예로서는 석굴암 등의 통일신라 미술작품들이 있다.
▶ 대승불교가 퍼지는 경로
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여래상, 보살상, 신중상, 조사상 등 불교교리와 관련된 모든 형상의 조형물들을 불상이라고 할 수 있다. Ⅰ. 불상(佛像)
Ⅱ. 불상의 전래
1. 삼국시대
2. 후기(통일)신라시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅲ. 구조
1. 육계
2. 백호
3.
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가지고 있다는 것을 알 수 있다.
현대인들은 겉모습(외양적 양식)을 중시한 나머지 상대적으로 내면의 모습은 중요하게 여겨지지 않는다. 필자는 이러한 생각이 불상을 보는 시각에도 반영되어 통일신라 불상의 외형적인 모습을 칭찬하며 상
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신라에 이르면 확산, 고려때는 거의 전국적으로 확대
<북한산 구기리 마애석가여래좌상> 10세기 보물 215호 5.94m 서울 구기동 => 통일 신라의 것 계승, 모자쓰고 있음
<법주사 마애여래의상> 11세기 보물 216호 5m 속리산 법주사 => 나
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가의 불교건축문화가 단기간 내에 대대적인 유입 수용이 가능했던 것이며 불교가 공인된 즉시 흥륜사, 황룡사와 같은 대사찰이 창건될 수 있었다.
4) 통일신라
삼국을 통일하는데 있어서도 불교가 정신적으로 지주 역할을 담당했던 것은 물
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웠다고 하다.
2. 삼층석탑
규모는 전고 3.56m, 탑신고 3.2m, 기단폭 1.74m이다.이 탑은 통일신라시대 후기에 건립된 전형적인 삼층석탑으로 한천사 내에 있다. 이중기단 위에 3층의 탑신을 세웠다. 탑신에는 우주가 양각되었고, 옥개석의 추녀 끝은
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, 대원사』, 1993.
정기호,『1993 동국대학교『불국사의 배치 및 세부형식』
경주시,『불국사의 종합적 고찰』, 1997
동국대학교 신라문화연구소,『토함산 불국사의 재조명』, 1990
동국대학교 사찰조경연구소,『사찰조경 연구 제8집』, 2000
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