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. 그 이유는 목회의 궁극적 관심이 예수 그리스도 안에 있는 구원이기 때문이다.
그러나 1970년대 부터 기독교 목회에는 새로운 주제가 개발되고 있으며 오늘에 이르러서 점점 더 강조되고 있다. 그것을 필자는 창조론적 목회라고 부르고 싶다
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이야기를 할 것이 아니라, 몸으로 마음으로 실천해야만 하지 않을까 싶다. 좀 더 나은 사회로 발전하기 위해서... 현대인과 기독교의
신도의 공동생활 이란 책을 읽고 느낀 감상문과
기독교적 성차별에 관한 감상문 자료 입니다.
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여성의 일터가 늘어난다. 이러한 여성취업기회의 확대는 여성들의 수입증대를 유도한다. 부분적으로 여성의 수입증대가 부정적 측면으로 나타나기도 한다. 그러나 긍정적인 효과에 비하면 그 영향은 적으므로 긍정적 효과가 강조된다.
7. 전
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사님의 설교가 잘못 됐다는 것이 아니라, 설교의 방식이 조금은 동적으로 바뀔 필요가 있다는 뜻이다. 너무나 정적이고 형식에 매여 있는 설교는 사람들을 꿈속나라로 이끌 가능성이 높다. 더구나 한국인들처럼 체면을 중요시하는 나라에서
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현대성과 맺는 관계를 꼼꼼히 추적한 그의 논의는 페미니스트들로서도 곱씹어볼 만한 가치가 충분히 있다.
특히 사랑(열정적, 낭만적, 합류적 사랑)에 대한 그의 분석은, 여성문제를 고민하다보면 한번쯤은 꼭 부딪히게 되는 문제, 바로 사랑
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. 불균등한 세계 경제와 부익부 빈익빈 메커니즘
1. 현대 사회의 특징
2. 현대 시장 경제 체제와 그 문제점
현 경제 체제에 대한 기독교의 윤리와 입장
1. 성서에 나타난 기독교적 경제 윤리
2. 현 세계 경제에 대한 기독교적 입장
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현대시교육의 담론분석-1940년대 '저항시'를 중심으로], 서울대 석사, 1994. 유영희, [메타 언어적 시쓰기와 창작 교육의 가능성], 서울사대 선청어문, 1995. 최미숙, [키치와 문학교육], 서울사대 선청어문, 1995. 최지현, [공간메타포에 의한 상상의
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현대 중국을 찾아서 / 조너선 D스펜스 지음/김희교 옮김
●중국 사회문화 사전 / 서울대하교 국제문제 연구소 편
●중국 현대 사상사의 굴절 / 리제후(이택후)저/김형종 역
●중국의 개혁 개방사 /짱주어 지음/오재환 옮김
등등 이다. 사실 마음
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현대국어 표기법으로 구분하여 변천되어왔다.
한자가 우리 나라에 들어온 이래로 그 한자를 이용하여 국어를 문자로 기록하려는 노력은 차자표기법의 고유명사 표기, 서기체, 이두, 구결, 향찰 등의 순서로 계속되어왔지만 이것은 결코 완전
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현대 사조에서는 동양의 심오한 철학에 바탕하여 유기체적 생태철학의 정립이 시급한 실
정이다. 有情 無情을 포함한 금수초목과 인간은 모두가 살아있는 우주의 기에 바탕하여 그
명을 유지시키는데 이것을 천명으로 알고 살아온 자연의
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