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현대사회의 한국문화는 일제의 민족문화말살과 6.25동란 전후의 외세의무분별한 문화수용으로 인하여 민족 주체성을 나타낼 한국적 문화가 미약하다. 청소년들에게 가장 영향을 많이 끼치는 매스콤은 외국문화를 무분별하게 수용하여 청소
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환상곡>/ 97.에릭 사티 피아노 음악 몇 편/ 98.칼 오르프 <카르미나 부라나>/ 99.거슈윈 <렙소디 인 블루>/ 100.바르토크 <현과 타악기, 첼레스타를 위한 음악> 1.고전시대(1750∼1850)
2.낭만시대(1820∼1900)
3.현대음악(1900~)
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아 미조리대학에서 영문학 박사학위를 취득하였으며, 현재 미국 IPV의 편집인으로 일하고 있다. 역자 김현수는 총신대를 졸업하고 현재 서울대학교 대학원 서양사학사에 재학중이다.
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현대까지 민주주의를 되돌아 보면 민주주의란 이미 완성된 기정사실이 아니라 인류가 장차 실현할 가능성을 내포한 가치이고 수단이며 과거에서 미래에 걸쳐 부단히 발견해 가는 동태적인 개념이고, 인류의 미개발 능력을 끊임없이 촉발시
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날의 민법이 규율하는 분야를 실질적으로 관찰하면, 아직도 지속되는 자본주의적 합리화에 따라 民法의 商化가 계속되는가 하면 또 한편으로는 자본주의 체제의 폐단을 지양하기 위하여 사회적 입법의 촉진에 의한 勞動法 또는 經濟法 등의
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현대의 '나'에게 확신할 수 있는 가치관이 제공되어지는 것이다. 단 한마디, '부처님 고맙습니다'라고 하는 말은 '나무아미타불'이며, 염불왕생이 기약된 사람만이 자신있게 뛰어들 수 있는 신행의 세계인 것이다. 이것이 바로 원효가 획득한
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변신, 이차적 시련 문신(門神)
♤ 역질(천연두) 역신; 상승적 변신, 인간이라는 타력에 의한 것이므로 시련 없음 처용의 처와 잠자리를 위해 인간으로 변신 처용에게 패배 천연두 1. 원문 및 현대어 풀이
2. 배경설화
3. 처용의 실체
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현대의 과학철학 / 앨런 F. 찰머스, 신일철蟁신중섭 / 서광사 / 1985 1) 귀납주의 : 경험적 사실로부터 도출된 지식으로서의 과학
2) 귀납의 문제
3) 관찰의 이론 의존성
4) 반증주의의 도입
5) 세련된 반증주의, 새로운 예측과 과
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현대사회의 다른 문제와 마찬가지로 수학적인 정확한 답이
요구될 수 없다. 단지 의문만 계속 가질 수 있다. 그리고 여자만이
생성해 낼 수 있는 능력을 가졌기에 어머니의 선택권이 매우 중요하다 는 자유주의적인 측면으로 볼땐 어머니와
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과거로부터 경로의 발생 원인은
) 임춘식, 현대사회의 제문제, 유풍출판사, 1987
①노인의 필요에 의한 것이었고, ②오늘의 젊은이가 자기자신도 예비 노인이라는 각성을 들수 있다. ③지식의 발달이 인간이 있게 된 뿌리에 대한 보답을 자각
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