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현대의 신앙 공동체 제 1 장. 기독교적 경제윤리에 근거한 공동체 운동 및 사상 제 2 장. 기독교적 경제윤리의 현대적 공동체 적용 Ⅲ . 신앙 공동체 사상의 문제 제 1 장. 구약의 희년 사상과 한계 제 2 장. 후터 형제단의 공동
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신학』 서울 : 대한 기독교 서회, 1992. 한철하. 『고대기독교 사상』 서울 : 대한기독교서회, 1985. 이장식. 『기독교 사상사』 제 2권 서울 : 대한기독교서회, 1983. 폴 D. L. 아비스. 『종교개혁자들의 敎會觀』 이기문역 서울: 컨콜디아사, 1987. 빌
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고별설교 2) 보혜사 성령 3) 보혜사 성령에 관한 복음서 본문 주석 4) 14:17 진리의 영과 세상안의 제자들 Ⅴ. 성령이 예수님에게 오신 의미 Ⅵ. 성령이 제자들(교회)에게 오신 의미 Ⅶ. 성령과 세례 Ⅷ. 결론
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자들만이 참된 믿음을 가질 수 있다고 주장한 점은 신자들에게 구원의 확신과 고집스런 믿음을 심어줄 수 있는 강점을 갖고 있다. 모든 신자들은 칼빈적인 신앙고백을 가져야 한다는 점에서 교회 내에서의 신앙교육에 중요한 강점을 지닌다.
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현대성서주석), 한국장로교출판사 2000 목회와신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012 게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016 존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수
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종교다원주의에 대한 이해와 대처”.『목회와 신학』. 1992년 2월호 통권116호. 서울:두란노서원 -배병환, “종교다원주의에 대한 개혁주의의 비판” (총신대학교 신학대학원 신학석사학위논문,1993) -이신건, “종교다원주의자들의 부활관”,
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