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끼치는 것을 방지해야 한다.
5) 교학병행(敎學竝行) : 교사와 학생이 서로의 기준을 엄격히 지키면서 조화를 이루어야 교육의 효과를 거둘 수 있다. 1 인간관
2. 교육관
3. 교육의 목적
4 양심(養心)의 방법
5. 맹자의 교육방법론
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인간과 윤리
번호
정 답
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사회화
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성무선악설 or 백지설
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439
자연주의 인간관
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440
상대론적 윤리설
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정 답
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인간과 윤리
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상대론적 윤리설
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민족주의’가 국민일반의 의식 속에 폭넓게 공유되어 있었음을 증명해주고 있다. 정부수립 후 초대 문교부장관을 지낸 안호상이, 홍익인간 교육이념은 범종파적-범이데올로기적 합의에 의해 채택된 것이며 정부수립 후에도 큰 반대 없이 교
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⑥ 개인차
3) 홍익인간이 추구하는 인간상
① 민족의 독립과 세계평화를 위한 평화적 인간
② 경제적 자립을 할 수 있는 생산적 인간
③ 생활의 합리화를 위한 과학적 인간
④ 민주적인 사회개조를 위한 자주적 인간
3. 교육목적을 달성하기 위
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교육을 역사적으로 되돌아보면 영구적인 식민지 구축을 위하여 우리‘민족 혼 빼기’ 교육을 철저히 실시해 왔던 일제(日帝)가 연합군에 패배함으로써 1945년 8월15일 마침내 광복의 해방을 맞이한 우리는 그동안 민주주의와 홍익인간(弘益人
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인간이 완성될 수 있다는 낙관론에는 철저하게 거리를 두며, 교육의 한계성을 분명히 하였다.
루터는 중세에서 근대로 넘어가는 과도기에 살고 활동하며 많은 영향을 미친 교육 실천가였다. 근대적인 학교 이념을 정립하고, 공교육 사상을
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홍익인간, 아리랑에 내포된 의미등을 많은 이들에게 알리고 싶은 계기가 되었다.
마지막으로 한민족의 뿌리라 할 수 있는 단군에 대해 알게 해주신 교수님께 진심으로 감사의 말씀을 드린다. 서론
1부 나는 왜 이일을 하는가?
2부 나는
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