|
준거가 될 가치나 신념을 하나쯤 품고 살아간다면, 갈등에 부딪혔을 때 그것이 현명하게 극복 할 수 있는 나침반이 되어주지 않을까 생각한다. 1. 도입
2. 칸트의 철학
3. 나의 경험사례와 분석
4. 초등 도덕 교과 적용
5. 과제를 마치며
|
|
|
있다고 비판한다. 또한 사전에 설정된 교육목표에 따라 수업하는 것은 바람직하지 않다고 주장하고 있다. Ⅰ. 교육과정의 기초
1. 철학적 기초
2. 심리학적 기초
Ⅱ 교육과정 개발 절차와 원리
Ⅲ 교육과정 이론의 유형
|
|
|
그것이다.
★ 참고서적
학교폭력예방과 상담(문용린 외 공저, 학지사)
학교폭력의 예방 및 대책(김규태 외 공저, 양서원)
학교폭력상담4 - 교사 및 학부모편 (조정실 외 공저, 학지사)
4. 학교폭력상담5 이론과 실제편 (정종진, 학지사)
|
|
|
도덕률이 현실적으로 적용되려면 순수한 동기주의를 일관성 있게 지킬 수가 없다는 문제점이 드러난다는 것이다. 두 가지 상황 모두 선의지와 함께 보편적인 법칙이 따르는 경우에는 공리주의적인 보충이 필요하다고밖에 볼 수 없다.
3) 제한
|
|
|
이론들을 이해하고, 그들이 무엇을 하고자 한 것이었는지 생각해 봄으로써 우리가 앞으로 유치원 교사가 되었을 때, 생활중심의 유아교육을 할 수 있도록 해야 하겠다고 생각된다.
※ 참고문헌
정금자 저서 / 유아교육 사상사/ 교육과학사/ 200
|
|
|
이론의 형식적 답습의 성향은 이윽고 새로운 세대의 유치원 교사들에 의해 교육내용을 재구성하려는 움직임이 일어나도록 자극하였다. 이 움직임은 어린이들의 일상적, 사회적 생활에 대한 경험과 흥미에 기초한 경험주의적 입장으로 돌아
|
|
|
이론 개관
3. 당대의 시대적 배경
4. 묵자의 가르침
5. 묵자의 문화관
6. 묵가의 겸애론
7. 유가사상과의 비교
8. 묵가의 인식론
9. 후기 묵가의 사상
10. 공리주의 윤리사상
11. 묵자의 정치사상과 현대사회
12. 참고자료
|
|
|
주장
재이설- 임금이 잘못된 행동을 하면 하늘이 징조를 내려 경고를 함. 1. 제 학파의 기원
2. 묵자:공자 최초의 반대자
3. 명가와 변자
4. 음약가와 고대 중국의 정치
5. 순자
6. 한비자와 법가
7. 한 제국의 이론가 : 동중서
|
|
|
윤리 이론 중 의무론과 목적론(공리주의)를 비교하여 설명하시오 (4점)
6. 간호사의 법적 의무를 4가지 이상 나열하고 각 의무를 간단히 설명하시오 (4점).
7. 윤리강령의 기능 및 유용성 그리고 한계에 대해 논하시오 (5점).
8.참고문헌
|
|
|
주의와 자본주의 정신
금욕적 프로테스탄티즘은 부자의 향락과 태만 등을 도덕적으로 죄악시했다. 시간낭비는 가장 큰 죄악이었으며, 건강에 필요한 시간 이상의 수면조차 비도덕적인 것으로 배척되었다. 시간은 너무나 비싼 것이다. 상실
|
|
메뉴펼치기
