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1989) : 염정소설의 전개방식과 그 의미연구, 숙명여자대학교
이순직(1998) : 단편소설의 형성과정연구, 국민대학교국어국문학연구회
정충권(2005) : 판소리계 소설의 민중성과 대중성, 개신어문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 소설과 단편소설
1. 단편소
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미술에 나타나는 상호 작용성에 대한 연구, 2002.
지상현, 디자인의 법칙-디자인 심리학을 알면 마케팅이 보인다, 지호, 2007.
허원, 대규모 복합역사 공공 공간의 의미와 역할에 관한 연구, 한양대학교 공학대학원 건축학 전공 논문, 2008. 1.
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1863년 황제 나폴레옹 3세는 미술계에서 점점 커지는 동요를 막기 위하여 아카데미의 미술전람회에서 거절당한 화가들을 중심으로 \'낙선전\'을 개최하도록 지시했다. 비평가들은 낙선 전에 출품된 작품들을 대체로 비난했는데, 이런 반응 때
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민중사의 과제는 민중이 지배층이나 승자에 의해 전유되지 않고 스스로 역사화하고 스스로 말하게 하는 것이라고 지적하고 있다. 허영란, 「민중운동사 이후의 민중사」, 『역사문제연구』15집, 역사문제연구소, 316~317쪽.
이는 특정한 지역적
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1. 문방사우(文房四友)
2. 우리나라의 서예사(미술사)
1) 고구려
2) 백제
3) 신라
4) 고려
5) 조선
3. 서예의 자세(작품제작)
1) 집필법
2) 완법
4. 서예의 심미성(미학)
5. 서예의 정신성(미학, 미술 비평)
6. 서예의 구성미
7. 서예의 구성 요
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1985), 『정과정가신연구』, 향가여요연구(황패강, 박노준, 박기중 공편), 이우출판사.
김인택(1997), 「정과정곡 노랫말 풀이에 대한 회고와 전망」,『우리말 연구 제 7집』, 우리말학회.
조동일(1994), 『한국문학통사 1』, 지식산업사.
황병익(200
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1. 취미란
2. 취미와 여가의 의미 변화
3. 고상한 취미와 천박한 취미의 기준
4. 우리 사회에서 고상한 취미였다가 천박한 취미로 바뀐 취미의 사례
1) 발레
2) 사교댄스
3) 바느질
4) 뽕짝(트롯가요)
5) 코스프레
5. 취미를 즐긴 사람
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비평, 22(1): 52-66.
성기선(2006). 기회평등뿐 아니라 결과평등 보장해야. 중등우리교육
송경원(2006). 결과평등 도모위한 상상력 필요. 중등우리교육
송준종(2006). 교육양극화의 개념, 유형, 동인에 관한 탐색적 논의. 한국교육학연구
이윤미(2007).
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1.
백선기, <영화 그 기호학적 해석의 즐거움>, 커뮤니케이션 북스, 2007.
이윤구, <미술실에서 미술관까지>, 두산동아, 1998.
이윤영, <사유 속의 영화>, 이윤영 역, 문학과 지성사, 2011.
정성일, <언젠가 세상은 영화가 될 것이다>,
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1)
수잔 왓킨스·타리크 알리 공저, 강정석·안찬수 공역, 『1968-희망의 시절, 분노의 나날』(삼인, 2001)
서이자, “포스트모던 음악의 등장과 민중문화 전통의 재건:1970년대 글램록과 펑크록에 대한 신문화사적 해석,”
『미국사연구』(2002)
에
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