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한국 기독교의 금주운동
IV. 현대사상의 흐름
1. 현대의 종말과 포스트모던 시대의 출현
2. 현대화 (modernization)
3. 포스트모더니즘의 본질과 특징
V. 기독교 세계관
1. 기독교 세계관의 정의
2. 기독교 세계관의 신학적 배경
3. 기독교 세
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포스트모더니즘은 특히 미술, 건축, 문학, 철학 등 여러 분야에서 두드러지게 나타나는 경향으로, 기존의 규범과 권위에 도전하는 태도를 보여준다. 예를 들어, 1960년대 미국에서 시작된 팝아트는 대중문화와 상업적 이미지를 예술로 수용하
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년대 후반에 들어 서양의 후기 산업사회에 만연하기 시작한 포스트모더니즘의 기류를 타고 서양의 유교관은 급변했다. 즉 이전에는 정체성과 전근대의 상징으로 매도되던 유교가 이제는 정반대로 예찬의 대상으로 돌변하게 된 것이다. 가족
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포스트포디즘과 현대사회 위기, 조명래, p17-20
-최성일,[전후 자본주의의 변화와 다국적 기업], 세종출판사, 1998, p44-45
-1994, 이영희, 신기술과 작업조직의 변화: 도요타 형과 볼보형의 비교 ,한국 사회학 제 29집 가을호 pp61-88
-네이버 사전, 포스
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PC통신은 일반 사용자들이 개인용 컴퓨터를 통해 온라인 상에서 정보를 공유하고 인간관계를 형성하는 매개체 역할을 하였으며, 주요 서비스로는 채팅, 게시판, 파일 전송 등이 있었다. 특히 1990년대 초반에는 한국에서 PC통신 이용자 수가 급
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한국이 해야 할 일은 이제 다른 곳의 문화를 그냥 받아들이는 것보다는 유럽의 모더니티를 받아들여 자신들만의 새로운 모더니티를 만들어낸 미국처럼 문화를 걸러내는 필터적인 시각을 가지고 세계의 문화 속에 새로운 문화로서 앞장설 수
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포스트모더니즘의 바탕을 이루고 있는 근본배경 연구 없이 각 분야에서 드러나는 현상만을 조합하는 것은 가지만을 바라보며 나무의 병을 진단하는 어리석은 행위이다
3. 포스트모더니즘의 개념
포스트모더니즘의 개념은 문학, 철학, 사회
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학의 다양성의 확대를 가져오게 될 것이다. 포스트모더니즘적 역사학에서 말하듯, 역사학을 문학의 일부분으로 보는 견해에는 분명 반대한다. 하지만 역사를 지탱해주는 사료에 대한 인식의 변화를 가져오고, 역사학에 있어서 약간의 다양성
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한국건축이다.
세계의 건축은 화려함과 단순함의 반복이었다. 그리스 로마의 건축에서의 웅장함, 비잔틴의 화려함, 르네상스의 균형과 단순함, 바로크/로코코의 화려함, 모더니즘의 단순함, 그 단순함을 탈피한 포스트모더니즘에 이르기까
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한국이 갖고 있는 내재적 축적체제에 대한 철저한 성찰만이 현재 우리가 갖고 있는 위기 상황을 극복할 대안을 제시할 뿐이다. 1. 포스트포디즘 (Post Fordism)
2. 테일러리즘 (Taylorism)
3. 포디즘(Fordism)
4. 포스트포디즘(Post-Fordism)의 특성
5.
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