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한국』제110호, 평화문제연구소.
김정휘. 주영숙. 『영재학생을 위한 교육』, 교육과학사.
송용대. (1990).『영재교육이란 무엇인가』, 교보문고.
이군현. (1988).『영재교육학 - 이론과 실재』, 전영사. Ⅰ. 서
Ⅱ. 영재성의 정의
1. 영재성
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포스트모더니즘과 미술)을 정독하고, 교재 333-335쪽에 서술된 ‘팝아트(pop-art)’가 예술작품으로서 가치를 인정받을 수 있다고 생각하는지, 자신의 견해를 작성하시오. (25점)
목차
1. 교재 및 강의 12장(모던 아트의 전개)에 소개된 그림
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티켓다방 근절대책 추진
2) 청소년대상 성범죄자 신상공개제도 개선
3) 성매매피해 청소년 보호 및 지원 강화
3. 외국인 여성 성매매방지 대책
1) 유흥업소 종사 외국여성 관리 체계개선
2) 외국인 여성 성매매피해자 보호대책
참고문헌
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포스트모던 시대의 학교 발전을 위한 새 학습모델”, 서울: 예영커뮤니케이션, 2002.
그래함 존스톤, 최종수 역, 『포스트모던 시대의 설교전략』, 고양: 한국기독교연구소, 2006.
김희자, “기독교학교의 본질과 목적”, 총신대 부설 기독교교육
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년대 부는 복고의 바람
`2000 F/W Women`s Fashion Trend
THEME1. Bio-Futurism (생물학적 미래주의)
THEME2. Memory - the Basic Option (감성여행)
THEME3. Bio-Futurism (소박한 기능주의)
THEME4. Interpreter (인터프리터)
THEME5 Seduction (매혹)
IV. 패션에 나타난 키치 표
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문학』, 문예출판사
호미 바바 / 나병철 옮김(2002), 『문화의 위치』, 소명출판
김용규(2005), 「포스트 민족 시대 혼종과 틈새의 정치학 : 호미 바바 읽기」, 『비평과 이론』, 한국비평이론학회
지봉근(2002), 「탈식민 이론과 포스트모더니즘의
호미바바 업적, 생애 사상적, 호미바바의 생애, 업적, 사상적 배경, 탈식민주의, 문화이론, 이론사례, 이론적 한계, 문화의 위치를 읽고,
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한국의 영상예술의 전개와 현주소 [월간미술]-심철웅
비디오 예술Video Art[문예마당] - 이용우
독립영화의 모든 것 [한국독립영화협회] 머리말
TV의 대안으로 등장한 비디오
비디오 예술의 시작
한국의 비디오 예술의 태동
한국의 비디
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한국외국어대학교 출판부, 1987, pp.165-170.
7. 아드리안 마리노, ‘아방가르드는 어떻게 정의되는가’, 서울: 외국문학 제 1호(1984), 8. 민 용태, ‘서,중남미 명시 사냥’, 서울: 현대시학 5-10월호 (1993). 가. 들어가는 말
나. 아방가르드란 무
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학>, 한겨례어문학회, 2001
- 임선숙, <패러디 소설의 수용미학적 고찰>, 단국대학교 국어국문과, 2003
- 공종구, <패러디와 패스티쉬 그리고 표절 그 개념 적 경계와 차이>
한국현대소설학회 1996
- 김욱동, <창작인가, 표절인가>, <
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학'의 입장에서 본 생활사의 개념과 방향」,『역사와 경계』45, 釜山史學會, 2002
김현식, 「사람내 나는 역사학을 위하여」,『西洋史論』66, 한국서양사학회, 2000
조한욱, 「작은 사람들을 통한 큰 역사」, 『서평문화』40, 한국간행물윤리위원
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