|
1. 이상의 생애와 활동
2. 문학적 특성
1) 불안과 자의식
2) 가족에 대한 부정의식
3) 근대성에 대한 부정
4) 새로운 시 형태의 실험
(1) 붙여쓰기의 시도
(2) 숫자와 수식의 도입
(3) 도형의 도입
(4) 호수가 다른 활자의
|
|
|
1990년대 초 이래의 한국기독교 사회윤리학의 동향, 한신대학교
○ 박영정(2001), 1990년대 북한 희곡의 개관, 한국극예술학회
○ 박영만(2011), 중국 조선족 수필문학의 현주소, 한국문인협회
○ 이재복(2006), 1990년대 민족문학론의 전개양상에 관
|
|
|
문학적 장치
·포스트모더니즘에서 패러디가 압도적인 이유: 지금까지 세워진 진리가 허구임을 보여주는 장치이기 때문
(2)환상적 리얼리즘과 미니멀리즘
·환상적 리얼리즘: 환상이 현실의 일부가 됨
·미니멀리즘: 플롯을 거부, 대략 75년 이
|
|
|
민규,「그렇습니까, 기린입니다」,『카스테라』, 문학동네, 2011.
조세희,「난장이가 쏘아올린 작은 공」, 『한국소설문학대계 51』, 동아출판사, 1995. Ⅰ. 서론
Ⅱ. <난장이가 쏘아올린 작은 공>
1. 줄거리
2. 작품 분석
1) 작품 내
|
|
|
1991
오탁번, 『한국현대시사의 대위적 구조』, 고대박사학위논문, 1982
조연현, 『한국현대문학사』, 성문각, 1982
김용직, 『한국현대시사』, 한국문연, 1996
최학출, 『1930년대 한국모더니즘시의 근대성과 주체의 욕망체계에 대한 연구』, 서강
|
|
|
1999.
·정홍숙 외 2명, 현대인과 의상, 교문사, 1998.
·조오순·박혜원, 복식과 문화, 창원대출판부, 1999.
·허갑섬, 복식문화와 복장사, 도서출판 이즘, 1999. Ⅰ. 1990년대 사회적 특성
1. 문화적 배경
2. 사회적 배경
3. 문화 및 예술사조
Ⅱ
|
|
|
포스트모더니즘의 논의가 조심스럽게 흘러나오고 있었다. 1990년대 물적 토대의 빠른 변화를 따라잡지 못하고 있는 준비되지 못한 후기 산업자본주의가 시작되었고 기존의 작품들에서 보여주는 문학적 장치들과는 다른 낯선 문학적 장치들로
|
|
|
문학 제도의 정비는 새로운 비평 세대들의 등장을 예고하고 있다. 민족문학사연구소, 앞의책, p247.
<참고문헌>
김윤식 김우종 외 38인, 『한국현대문화사』, 현대문학, 2014.11.
김옥란, 1960년대 김자림 희곡을 통해 본 여성성과 근대성-『이
|
|
|
1990년대 이후 젊은 평단 지형 읽기 2 : 탈근대 명제 속의 근대, 문학과지성사
ⅱ. 김성기(2002), 1990년대 이후 지역복지운동단체의 성격 연구, 성공회대학교
ⅲ. 임지봉(2012), 유신헌법과 한국 민주주의, 한국비교공법학회
ⅳ. 오일환(2007), 동북아
|
|
|
1986
9. 박영희. "'신경향파'의 문학과 '무산파'의 문학". 「조선지광」64호, 1927.2
10. 조남현. "1920 · 30년대 소설과 만주이주 모티프" 「한국소설과 갈등」,문학비평사, 1990
11, 조정래. "한설야론", 이선영 편, 「1930년대 민족문학의 인식」, 한길
|
|
메뉴펼치기
