|
대에 절정에 이르렀고, 1970년대 후반에는 '인간관계론'이라는 어휘가 '조직행동론'으로 일반화되었다.
'조직행동론'은 인간행동론에 속하는 '전통적 인간관계론'에 기반하고 그것을 더욱 발전시킨 이론으로 표현을 바꾸면 그것은 '현대적 인
|
|
|
대학교 석사학위논문, 2004
치누아 아체베,『제3세계 문학과 식민주의 비평』, 인간사랑, 1999
프란츠 파농, 이석호 옮김,『검은 피부, 하얀 가면』, 인간사랑, 1998
하인즈 인수 펜클,「아시아계 미국 문학과 한국 문학 : 세계문화의 시각에서 본
|
|
|
자기에 대한 끈기 있는 신뢰감(자기존중감)과 타인에 대한 끊임없는 신뢰감이 토대를 이루고 있다.
서구식의 대인관계 양식이 좋건 싫건 간에 개인의 존엄성과 가치에 비중을 두는 현대사회에서 개체와 전체가 명확하게 분화된 대인관계를
|
|
|
대로 이해할 때 참된 자유를 얻게 되는 것이며, 그리고 그 자유를 나와 더불어 살고 있는다른 사람을 위해 어떻게 사용해야하는지 해답이 나오는 것이다.
*참고문헌
-정인화, ‘고뇌하는 현대인을 위한 윤리학 강의’, 서광사
-로버트 L, 애링
|
|
|
대칭성과 그로브즈 메카니즘. 29(1) (1995).
김인호 / 「최신경영학원론」/ 서울:법경출판사 (1987)
김원주 / 「경영학사」/ 서울:경문사 (1995)
박련호 /『현대인간관계론』/ 박영사 (1994)
박우순 / 행정조직내에서의 효율적인 코뮤니케이숀을 위한
|
|
|
음악
(5) 영국의 국민 음악
1) 본 윌리엄즈(1872~1958)
인상파 음악(상징주의 음악)
(1) 드뷔시(1862~1918, 프랑스)
(2) 라벨(1875~1937, 프랑스)
표현파 음악
(1) 쉔베르크(1874~1951, 도이칠란트)
현대 음악
(1) 스트라빈스키(1882~1971)
|
|
|
현대문화와 문화산업, 문화와 철학, 동녘, 1999.
문현병, 정보통신문화와 주체성: 예비적 고찰, 기술문명에 대한 철학적 반성, 철학과현실사, 1998.
문현병, 정보통신문화와 주체성, 대동철학 제2집, 대동철학회, 1998.
유네스코(도정일 옮김), 문화
|
|
|
대학교수), 신인철 외
1명 저 | 집문당 | 2018.05.30.
3. 딱! 알맞게 살아가는 법 (지나치거나 모자라지 않는 삶의 균형 잡기) 안셀름
그륀(신부) 저 | 최용호 역 | 가톨릭출판사 | 2017.08.03.
4. 타임 푸어 (항상 시간에 쫓기는 현대인을 위한 일.가사.휴
|
|
|
대상으로 하지않고 정상인의 행동을 강조했다는 점이다. 더욱이 자아이론은 고전적 정신분석학이 무의식적이고 비합리적인 성격측면을 강조하는데 반해 합리적이고 건설적인 면과 의식을 강조한 것이다. 이러한 관점에서 현대 정신분석학
|
|
|
현대중국경제, 교보문고
김진주(1994), “중국의 개방정책과 한국기업의 진출방안에 관한 연구 : 경제특구를 중심으로”, 중앙대학교 국제경영대학원.
오우선(2003), 「등소평시대 경제특구에 관한 연구」, 성신여대 교육대학원.
최의현(2004), 「
|
|
메뉴펼치기
