|
프랑스의 학문적 주류로 등장하게 된 구조주의는 전 유럽에 영향을 미치며 미국에까지 파급되게 된다.
그러나 한 세대를 풍미했던 구조주의 사상도 1960년대 말 70년대 초부터 본격적으로 비판을 받기 시작하여 위축되었으나, 오늘날에는 다
|
|
|
피료
제16장 정상성, 건강, 가치
1. 정상성의 정의
2. 정상성의 새로운 개념
3. 새로운 개념과 오래된 개념들 사이의 차이점
4. 인간의 내적 본성
5. 좋은 상황의 정의
6. 심리학적 유토피아
7. 환경과 성격
8. 정상성의 본질
|
|
|
사회과학으로 그 영역을 확대해야만 올바로 파악될 수 있을 것이다. 즉 한국근현대사는 다학문적, 다분야간의 협동작업이 필요하다고 생각된다.
열번째, 한국근현대사 연구는 지금까지 근대화의 관점, 즉 서양우위적 관점에서 연구되어온 경
|
|
|
프랑스 제반 세력의 반응에 대해 서술하시오.
- 목 차 -
1. 에피쿠로스가 말한 카르페 디엠
2. 남명 조식이 정립하고 실천한 선비정신
3. 나치가 집권한 상황에서 하이젠베르크의 선택
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 &g
|
|
|
2. 이론의 배경
• 로저스 학파는 인류학, 심리학, 사회학, 천문학, 종교학, 철학, 역사학, 생물학,물리학. 수학 및 문학에 근거한 지식으로부터 고유한 인간과 환경에 대한 모델을 삶의 과정과 통합하는 에너지 장으로 새롭게 만들었다.
|
|
|
사회와 전체주의
5. 미국의 대중문화 찬반론(다원주의 문화논쟁)
제4장 마르크스주의 문화론
1. 마르크스주의 문화론?
2. 루카치(이데올로기 개념, 물신화, 리얼리즘 논의...)
3. 프랑크푸르트 학파와 대중문화 : 대중문화 영역에
|
|
|
프랑스 혁명 이후 봉건적 사회 관계의 급격한 붕괴와 관련된 변화들을 반영하고 있었다. 이러한 사회과정들과 과학, 특히 자연 과학의 급속한 발전은 낡은 형이상학적 사유방식을 심하게 동요시켰다. 후일 엥겔스는 헤겔 철학의 진정한 의의
|
|
|
환경의 역사일 수 있다는 사실을 캉길렘이 보여주었다고 전제한 뒤 그것에 근거하여 자신의 주장을 피력한다. 즉 역사적인 기술들은 필연적으로 지식의 현실성에 맞춰 조절되며 그 지식의 변환들에 의해 복수화되고 그 변환의 결과들을 또다
|
|
|
)
Ⅲ. 언어학의 인접분야에 대한 고찰
1. 기호학
2. 사회언어학(언어사회학)
3. 심리언어학
1) 개념과 특징
2) 심리언어학의 연구 분야
4. 문체론
5. 언어인류학
6. 언어철학
7. 수리언어학
8. 전산언어학
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
학파) 형성
*교육의 개념을 \'체계적\'으로 분석
: 규범적 준거, 인지적 준거, 과정적 준거
*자유, 평등, 가치있는 활동, 이익, 인간존중, 권위, 벌 등의 개념 분석 후 논리적 가정을 밝히고 정당화
*현대적 자유교육론의 체계 수립
*교육윤리학 분
|
|
메뉴펼치기
