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일이 아니라는 거..만만하게 보면 안 된다는 것만큼은 되새기고 있다.
신은 우리에게 이겨낼 수 없는 시련을 주지는 않았다고 한다. 어디까지나 자기가 이겨내는 정도의 차이가 있을 뿐...
지금 내가 읽고 있는 동화는 어릴 때 읽었던 순수하
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수모를 통하여 자기인식에 이른 뒤 자신과 화해하는 것과 극작을 통하여 밀러가 자신과 화해하는 것 사이에는 매우 밀접한 관련이 있는 것이다.
밀러의 비극관이 가장 그래픽하게 실현된 작품은 1953년에 발표한 <시련>이다. 권력의 위선
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시련」은 존엄성과 의미가 위협을 받는 상황에서 존엄성과 의미의 의식을 잃지 않으려는 개인의 투쟁을 보여준 극이다. 아서밀러는 당시의 부패한 권력을 비판하는 것에서 그치지 않고, 프락터의 죽음을 통해, 사회의 압력으로부터 인간의
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시련』 다시 읽기”, 김정주 , 부산외국어대학교 <외대논총> 제 25-II집 (2002. 12.) Ⅰ. 서설
1. 작가 프로필과 역사(시공)적 배경
(1) 작가: Arthur Miller(1915~)
(2) 역사(시공)적 배경
2. 작품의 줄거리
Ⅱ. 본론
3. 문제적 장면(작가의 법
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시련』에 나타난 마녀사냥의 집단적 광기\", 외대어문논 집 Vol.15, 2000.
2. 윤여복,, \"현대 비극의 개념\", 동아영어영문학 Vol.2, 1986.
3. 김정수, \"현대 비극으로서의 The Crucible연구\", 외대어문논집 Vol.4, 1988.
4. 황순향, \"『시련』(The Crucible)에 나
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시련과 고난을 참고삼아 앞으로의 40년 그 후의 50년 이상을 멋진 나날이 되게끔 할 것이다.
‘나이기에 가능했다.’ 라는 말이 내가 나이 들어 주름살이 많아 질 때쯤 그 날에 웃으며 추억으로 기억되게 보람찬 나날을 보낼 것이다.
경제, 경영
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씨처럼 이렇게 대기업을 세우지는 못하더라도 적어도 정주영 씨와 같은 생각과 사고로 살아야겠다는 다짐을 다시 한 번 하면서 이 글을 마친다. ‘시련은 있어도 실패는 없다’를 읽고
序
Ⅱ. 농부의 아들로 태어나서
Ⅲ. 結論
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고 있는지, 또 작품 속 인물들의 모습은 현재의 어떤 인물들과 유사한지를 비교하며 읽을 수 있게 만든다. 이 희곡이 무대에서 실연 되었을 때 마을 소녀들의 집단적 광기와 댄포스와 판사들의 위선, 프록터의 숭고한 죽음은 더 극대화 될 것
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정주영의 시련과 성공
청년시절
▶‘아버지와 어머니에게서 물려받은 부지런함이 나의 첫째가는
평생 자본이자 재산이다.’
▶ 아버지를 도와 농사일을 하다가
큰 인물이 되고 싶어 4번의 가출을 함
▶ 네 번째 가출 후 인천-서울
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이다.
30~40대의 아저씨. 뚜렷한 이목구비와 지적인 얼굴을 갖고 있다.
엘리자베스를 데려오기 위해 프락터의 집으로 들어간다. 법정에서 자신이 보았던 사실들을 판사와 부지사에게 진술한다.
헤릭
30~40대
남자
경찰관
자신의 소임을 다하자
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