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있었다는 것을 들 수가 있다. 이들과 유대 기독교인들 간에는 피할 수 없는 갈등이 있었을 것이고, 누가가 사회적으로 약자에 대한 많은 관심을 보이고 있음을 살펴본다면, 이러한 누가의 주장들은 올바른 공동체 정체성 확립에 많은 도움을
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주체적인 사고와 행동, 사회성 등)에 영향을 미치면서 유아 성장의 밑거름이 된다. 또한 프로젝트 활동 과정은 유아의 생활과 관련 된 문제를 유의미하게 다루면서 현실에서의 실천과 연속되어 영향을 미친다. 그리고 공동체 안에서 협동적
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공동체의 신념 형성의 틀에 영향을 미치고 이해 방식을 변화시키는 세계관의 변화들에 대해 민감함을 잃지 않으면서 일상 속에서 신앙의 가치들을 삶으로 구체화하도록 지도해야 한다. 기독교교육은 대중문화를 정죄의 대상, 소독하여 면역
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공동체 안에서의 화합과 배려의 중요성을 알게 되었고, 맡은바 역할을 정해진 시간 내에 수행하면서 어느 정도의 책임감도 기를 수 있는 시간이었다. 또한 한 조를 이끄는데 조장의 역할이 얼마나 큰지 다시금 느낄 수 있는 계기가 되었다. 어
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공동체의 통합적인 구성원이 될 수 없는 인간에 대한 시이다. 노수부는 코울리지가 아주 잘 알고 있고 너무나 잘 인식하고 있는 근본적인 인간의 심성을 대표한다. 노수부 주변의 현실들은 그가 "신천옹"(알바트로스, the albatross)을 쏘았을 때
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공동체의식을 함양하는데 있다고 하겠다. 또한 이러한 봉사활동의 목표는 자원봉사의 동기를 부여하는 기회를 통해 이루어진다고 할 수 있다. 하지만 자원봉사활동은 비록 자신의 자발적인 희망에 의해 실천되는 분야이지만 실지로 체험에
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공동체놀이 프로그램을 자주 실시하여 아동들의 놀이 욕구를 충족시켜주어야 한다. 교재 및 설비 보충방안으로는 정부 및 지자체의 지원비에 교재교구비가 포함되어야 하며, 아동들에게 교재교구의 재활용을 홍보하고, 가능한 한 아껴 쓰도
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공동체 40
3. 생태신학과 몸의 정치학 41
Ⅳ. 사회문화적 몸담론에 대한 목회적 대안 43
A. 사회문화적 몸담론의 한계 극복 43
1. 통전적 생명구원으로서의 몸 43
2. 생명살림을 위한 몸수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람
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공동체 실현을 위한 농업분야 협력방안」, 농정연구포럼 월례세 미나시리즈 No. 82, 2000.4.
-----, "남북정상회담에 따른 남북경협 및 투자관련 의제와 전망", 「남북정상회담에 따른 상호협력사업의 과제와 전망」, 2000.5.
대우(주), 대우 남포공
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공동체가 이루기 위해서는 사회구성원이 속한 가정의 평안과 행복이 보장되어야 한다. 위기의 가정을 위해서 성서적 이혼의 개념과 또한 이혼에 따른 단계별 이혼과 그에 따른 이혼의 원인을 살펴보았다. 그리고 목회자의 입장에서 이혼을
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