|
문화』, 주류성, 2004 1. 서 론 (일본 속의 백제 문화가 지닌 의미)
2. 백제와 왜의 교섭사, 인간과 문물의 전래
2-1. 농경문화의 전래
2-2 백제문화의 첫 번째 물줄기
2-3. 백제 문화의 두 번째 물줄기
2-4 백제 문화의 세 번째 물줄기
2-5. 백제
|
|
|
농경문화와 함께 일본으로 전해졌다.
2) 토기
이존 시기와는 달리 저장용 항아리, 취사용 항아리, 음식용 굽다리접시, 바리 등이 많이
제작된다. 이는 농경사회로 전환하면서 생업경제와 식생활 방식이 변했기 때문이다.
=전기 토기: 붉은 간
|
|
|
문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사 * 농경과 여가문화
Ⅰ. 농경문화의 특성
Ⅱ. 농경적 여가문화
*
|
|
|
나타나는 모습이 일본 속의 백제문화가 아닌가 한다. ■ 머리말
■ 본문
1. 농경문화의 전래
2. 백제문화의 첫 번째 물줄기
3.백제문화의 두 번째 물줄기
4. 백제문화의 세 번째 물줄기
5. 백제문화의 마지막 전파
■ 맺음말
|
|
|
문화원 일본고중세사 1
목차
※ 각 문항에 답하시오. (각 문항 3점)
1. 조몬 시대의 원시 신앙과 습속에 관하여 서술하시오.
2. 야요이 시대, 농경문화의 정착이 초래한 사회 변화에 관하여 서술하시오.
3. 야마타이국의 히미코는 어
|
|
|
농경문화』 제3집, 경기대학교박물관.
이현혜, 1991, 삼국시대의 농업기술과 사회발전 -4∼5세기 신라사회를 중심으로- , 『한국상고사학보』8.
後藤直, 1991, 日韓出土の植物遺體 , 『韓日交涉の考古學』, 六興出版.
인터넷:www.kfr.or.kr / www.sbs.co.k
|
|
|
제1장 농경생활
1. 자연과 문화가 버무려지는 농경생활문화
1) 자연과 문화 사이의 농경
① 농사는 사람들의 삶을 이어가는 기본적 토대로 자연환경을 상대하는 일임
② 농민 한편에는 살아가는 세계의 자연환경과 거기서 파생된 관념체계
|
|
|
농경문화를 기반으로 하여 이루어졌다. 농경지는 어디에 있으면 좋을지, 도읍은 어디에 삼으면 좋을지, 삶의 터전을 어디에 잡으면 좋을지 고려하였다. 이러한 고려 사항들은 자연의 환경을 고려하기도 하였고, 최적의 생활 장소가 어디인지
|
|
|
)
이렇게 제 2전시관에서는 농경사회에서 조상들의 다양한 일상을 봄·여름·가을·겨울의 차례로 보여주고, 농경세시를 바탕으로 다양한 일상용품과, 계절문화를 감상 할 수 있었다.
사계절이 뚜렷한 우리나라에서 농경생활문화가 절기와 세
|
|
|
주 제 : 흐드러진 풍년마당 멋들어진 잔치마당
주 최 : 이천시
주 관 : 이천 쌀문화축제 추진위원회
이천시 특산물인 “쌀” 과 농경문화의 백미인 “가을걷이”를 전국적인 관광축제로 승화한 잔치마당
2006년 대한민국 30대 축제 선정
200
|
|
메뉴펼치기
