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가족, 노동시장, 지역사회 등 복지 제공 주체들을 규정하는 영역에서 보편적 욕구와 특수한 욕구가 상호 유기적으로 보장될 수 있는 거시적, 미시적 차원의 정책과 서비스가 고려되도록 해야 한다.
3.맺음말
「어머니의 사랑, 그 신화와 진실
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가족을 이상적으로 지향하고, 가족의식이나 가족관계 측면에서는 부계혈통 중심의 전통적인 가족주의적인 성향을 나타내고 있어(이재경, 2003) 서구적 특성의 수용뿐만 아니라 전통적 특성의 유지도 함께 나타나고 있다.
아동이 있는 가족을
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장애인들의 참여를 유도하여 장애인에 대한 사회인식개선에 기여함.
3. 가족과 함께 행사에 참가함으로써 가족간의 이해와 화합의 장을 마련하고 가족애를 고취시키며 이에 따른 가정의 안정과 행복을 꾀함.
4. 문화탐방체험을 통해 장애로
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아동센터의 순기능에도 불구하고 지역아동센터는 저소득, 빈곤아동 혹은 한부모가정, 조손가족 등 가정해체로 인해 돌봄기능을 원활하게 수행하지 못하는 가정의 아동들이 이용하는 공간으로 인식되어 있다. 또한 일부 종교단체에 함께 센
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장애인의 자립자활 능력 배양, 그리고 편의시설 확충 및 국민의 인식개선을 통하여 가족과 이웃 및 지역사회가 장애인과 함께 사는 사회가 될 때, 비로소 21세기 우리나라의 장애인 복지수준은 선진화되고 ‘장애인의 완전한 사회참여와 평등
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아동폭력에 대한 형사법적 분석과 입법제도적 대책”, 「법조」통권 616호, 2008.
회, 제43회 정기학술세미나 자료집, 2010.
류경희, “아동보호서비스 개입과 도전에 관한 토론”, 아동보호서비스 개입과 도전, 제41회 정기학술세미나, 유니세프
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이영희.(2004). 「아동학대의 현황과 대책」. 제12회 한국아동학대예방협회세미나.
이원숙.(2007). 「아동 성학대 가족을 위한 사회복지개입에 관한 연구 피해아
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이종복이배근. 2007. 아동학대의 원인과 대책. 서울: 홍익제.
장희숙 역.
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아동학대에 전문적 지식을 활용하여 적절한 상담과 치료 서비스를 제공하고 지역사회의 자원에 대한 정보를 가지고 피해자에게 연결하며, 필요한 사회적 서비스를 창출하는데 적극적인 역할을 수행해야 한다.
따라서 사회복지사는 가족의
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사랑하는 마음에 반가움이 앞서 의심도 하지 않았다. 최소저의 환신(幻身)이 이승으로 되돌아와 남은 인연을 맺고 지극한 정을 나누었다. 이후 이 서생은 늘 아내와 함께 시를 지어 주고받으며 즐거이 세월을 보냈다.
이 이야기의 중간에는 부
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