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역사, 기문당, 1997
박주택, 염상섭의 『三代』에 나타난 공간연구, 1993 1. 서론
2. 본론
(1) 소설 속에 나타난 가족의 위계질서를 반영한 가옥의 공간구성
(2) 우리나라 전통가옥의 공간구성이 지닌 특징
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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공간의 특성
①배치방식
②영역성
③단위건물의 구성방식
④내적인 폐쇄성
⑤공간연계방식
(2)내부공간의 특성
①평면구성방식
②개구부처리방식
(3)공간사용의 특성
①동선
②주공간의 위계
4.사합원
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공간의 특성
①배치방식
②영역성
③단위건물의 구성방식
④내적인 폐쇄성
⑤공간연계방식
(2)내부공간의 특성
①평면구성방식
②개구부처리방식
(3)공간사용의 특성
①동선
②주공간의 위계
4.사합원
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위계설에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 매슬로우(Maslow)의 동기위계설에 대해 설명
1) 동기란 무엇인가?
2) 욕구의 위계
① 생리적 욕구
② 안전 욕구
③ 소속감과 사랑 욕구
④ 존중 욕구
⑤ 자아실
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(14세기-16세기)의 주거문화
1.주거계층의 재편성
2.성리학적 생활문화와 사대부 주거
◎ 조선중기(16세기-18세기) 이후의 주거문화 / 씨족마을의 번성
1. 씨족마을의 형성과 입지환경
2. 씨족마을의 공간구성
3. 사대부 주거의 개별적 전개
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가옥(서백당) -사랑은 본채의 모퉁이, 1칸의 방과 마루(小)
내외법(內外法)의 정착 → 안채와 격리된 가장(家長)의 공간 필요
조선 중기 이후 / 士大夫家 / 사랑채 안에 넓은 사랑대청이 수용
사랑대청 : 가장의 여름철 기거공간 + 접객 & 제사를
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가옥(서백당) -사랑은 본채의 모퉁이, 1칸의 방과 마루(小)
내외법(內外法)의 정착 → 안채와 격리된 가장(家長)의 공간 필요
조선 중기 이후 / 士大夫家 / 사랑채 안에 넓은 사랑대청이 수용
사랑대청 : 가장의 여름철 기거공간 + 접객 & 제사를
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가옥에서 현관(玄關), 복도 및 부엌 바닥은 나무인 반면, 그 외의 방들은 골풀로 엮은 자리를 깐 다타미(たたみ) 바닥이다. 다타미방은 낮에는 거실로 밤에는 침실로 쓸 수 있어서 방의 수가 적어도 되는 것이다. 그러나 오늘날에는 하나 정도
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구성원으로 받아들여져야 할 것이다.
참고자료
남상철. (2005). 「교정학 개론」. 서울 : 법문사.
이윤호. (1999). 「형사정책」. 서울 : 박문각. 서 론
본 론
1. 개방처우의 정의
2. 개방처우의 의의
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공간을 이루고, 좌우에 여러 개의 방이 田자와 一자형으로 배치된다.태백산맥을 기점으로 홑집과 겹집이 접촉하는 경계지역에서는 겹집이 점차 홑집화하려는 경향이 있다.
정주간 : 정주간 관북 지방의 가옥에 특징적으로 나타나는 공간으로
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