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여행 - 여러 세계를 넘나든 한 16세기 무슬림의 삶, 나탈리 제먼 데이비스 (지은이), 곽차섭 (옮긴이), 푸른역사, 2010. 목차
서론: 다문화주의와 이슬람
1, 문명의 충돌
2, 한국사회의 다문화 편견
3, 한국의 무슬림 여성 유학생들 가. 무
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평화 조건 매우 가혹 → 6월 28일 수용 → 베르사유 평화조약으로 독일인의 굴욕감 극대화
③ 공화국에 대한 독일인들의 반감
- 보수적 · 복고적 태도를 드러내는 지식인이 다수, 권위주의적·신분제적·반의회적 모델 추구
- 국민들
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평화 조건 매우 가혹 → 6월 28일 수용 → 베르사유 평화조약으로 독일인의 굴욕감 극대화
③ 공화국에 대한 독일인들의 반감
- 보수적 · 복고적 태도를 드러내는 지식인이 다수, 권위주의적·신분제적·반의회적 모델 추구
- 국민들
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평화 조건 매우 가혹 → 6월 28일 수용 → 베르사유 평화조약으로 독일인의 굴욕감 극대화
③ 공화국에 대한 독일인들의 반감
- 보수적 · 복고적 태도를 드러내는 지식인이 다수, 권위주의적·신분제적·반의회적 모델 추구
- 국민들
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평화와 인권을 추구하는 유럽이념이 나타나기 시작
- 프랑스 혁명과 나폴레옹 전쟁을 거치면서 근대적인 유럽이념 탄생
⑥ 제국주의 경쟁과 세계대전: 유럽이념의 위축기
- 19세기 후반 국가의 이익과 민족적 사명이 강조되면서 유럽공동체의
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평화와 인권을 추구하는 유럽이념이 나타나기 시작
- 프랑스 혁명과 나폴레옹 전쟁을 거치면서 근대적인 유럽이념 탄생
⑥ 제국주의 경쟁과 세계대전: 유럽이념의 위축기
- 19세기 후반 국가의 이익과 민족적 사명이 강조되면서 유럽공동체의
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평화와 인권을 추구하는 유럽이념이 나타나기 시작
- 프랑스 혁명과 나폴레옹 전쟁을 거치면서 근대적인 유럽이념 탄생
⑥ 제국주의 경쟁과 세계대전: 유럽이념의 위축기
- 19세기 후반 국가의 이익과 민족적 사명이 강조되면서 유럽공동체의
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가톨릭교회였음
③ 732년 프랑크족의 칼 마르텔이 이슬람 세력의 북진을 저지하며 유럽의 기독교 문명을 방어했음
④ 11세기 말부터 성지회복을 명분으로 십자군 운동을 전개하며 옛 로마제국의 영토를 향한 팽창의 몸짓을 시작함
- 중략 -&nb
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가톨릭교회였음
③ 732년 프랑크족의 칼 마르텔이 이슬람 세력의 북진을 저지하며 유럽의 기독교 문명을 방어했음
④ 11세기 말부터 성지회복을 명분으로 십자군 운동을 전개하며 옛 로마제국의 영토를 향한 팽창의 몸짓을 시작함
- 중략 -&nb
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여행 등으로 확장되어 양국 간의 관계는 더욱 심화하게 되었다. 양국은 한반도의 비핵화와 평화를 위해 협력하고 있으며, 교육, 과학기술 등의 교류에서도 빠르게 발전하고 있다.
이 레포트는 한국, 중국, 일본 간의 문화적, 경제적 교류가 점
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