|
없음
|
|
|
정보도 제공한다.
정해진 코스에 따라 관람하지 않는다면 관심 있는 주제에 따라 전시실을 골라 돌면 된다.PDA·MP3플레이어를 각각 3000원,1000원에 빌리면 ‘셀프 스터디’를 할 수 있다. 박물관 홈페이지(www.museum.go.kr)에서 사전 예약은 필수다.
|
|
|
간송미술관, 신윤복 ‘국보’ 그림 조각조각 나눠 NFT 발행”, 중앙일보, 2022.5.30.,
<https://www.joongang.co.kr/article/25075173>
-송은정, “가상인간 어디까지 왔나”, 머니S, 2022.5.25.,
<https://moneys.mt.co.kr/news/mwView.php?no=2022052409222890621>
-윤호영,“
|
|
|
대한 정확한 현황 파악 노력이 국가적 차원에서 진행되어야 하고, 이를 바탕으로 다양한 반환 노력과 현지 선양 방안 등을 강구해야 할 것이다. 그래야 만이 우리 후손들이 외국에 있는 우리 유산에 대한 안타까움을 가지지 않게 될 것이며,
|
|
|
간송미술관은 간송 전형필(全鎣弼) 선생이 33세 때 세운 것이다. 그는 막대한 재산을 상속받은 부자로서 서울에서 제일가는 재력가였다. 아마도 그 당시 한국에서 가장 부자였을 것이다. 그는 일본에 유학하면서 한국 문화재가 일본으로 부당
|
|
|
간송미술관 \'국보 NFT\' 발행 논란/심지영/비즈한국/2022.06.10.
http://www.bizhankook.com/bk/article/23870
두산백과 두피디아/NFT
이번엔 신윤복, 간송 NFT에 대한 엇갈린 시선들/김태언/동아일보/2022,06,04
https://www.donga.com/news/article/all/20220604/113788656/1
김태호
|
|
|
간송미술관의 전신인 보화각을 설립하여 한국미술품 수집에 전력을 다했던 인물은?
이병철
전형필
안창호
고유섭
예술을 ‘제작’이라는 의미로 이해할 때 주체의 만든다는 행위에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?
물리적으로 제작한다
형상(
|
|
|
간송미술관에 소장된 이 책은 간행된 지 약 500년만인 1940년에 비로소 세상에 알려졌다. 『훈민정음』 해례본의 발견 출처에 대한 의견은 분분하다. 그중 대두되고 있는 두 가지 주장은 다음과 같다. 첫 번째는 경상북도 안동시 와룡면 주하리
|
|
|
대한 적지 않은 과장과 오해를 하고있다”고 공개적으로 비판했다. 하나는 최완수·유봉학 한신대 국사학과 교수 등을 비롯한 이른바 간송학파다. 또 하나는 진경산수는 명나라 때의 <황산도(黃山圖)〉 같은 사경산수(寫景山水)의 영향을
|
|
|
/2021.07.22.
3. 결론
지금까지 간송미술관의 사례로 문화재를 NFT로 만들어서 판매하는 것에 대한 논쟁에 대해서 알아보았다. 문화재보호법 제35조(허가사항)에 의하면 ‘국가지정문화재를 탁본 또는 영인(影印: 원본을 사진 등의 방법으로 복제
|
|
메뉴펼치기
