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2006
이한우 : 세종, 조선의 표준을 세우다, 해냄, 2006
이한우 : 세종, 그가 바로 조선이다, 동방미디어, 2003
이석제 : 나라와 백성향한 세종의 번뇌, 세종대왕기념사업회, 2002
안재순 : 세종대왕의 윤리사상, 강원대학교 교수 논문
홍이섭 : 세종대
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2006
김경민, 치매노인에 대한 노인수발보험제도의 연구, 한서대학교, 2006
김태희, 노인전문요양시설의 치매노인을 위한 보호프로그램에 관한 연구, 원광대학교, 2001
이수정, 노인복지서비스 개선방안에 관한 연구, 조선대학교, 2003
치매전문인
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2007), 5.18민중항쟁과 대학민주화운동, 조선대학교 사회과학연구원
* 박걸순(2010), 3.1운동과 국내 독립운동, 단국대학교 동양학연구소
* 윤선자(2009), 독립운동과 태극기, 호남사학회
* 이순영(1985), 물산장려운동에 대한 연구, 이화여자대학교
*
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대한 주관성 연구, 한양대학교
정재훈(2008), 정신지체장애인의 직업재활에 관한 연구, 조선대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 지체장애인의 장애인식
Ⅲ. 지체장애인의 신체존중감
Ⅳ. 지체장애인의 스포츠활동
1. 신체적 가치로써의 필요성
2.
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2007
김정호, 「한국의 경험적 명상에 대한 고찰」, 덕성여대 사회과학 연구소, 1996
이정섭, 「종교전통의 명상 수행론 비교연구」, 서울대 석사논문, 2006
<잡지>
박태일, 〈미래사회를 예견한 책〉,《2030의 대한민국 : 월간조선 별책부록
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2002), 농·어촌 초등학교 시설의 공간 재구조화에 관한 건축계획적 연구, 조선대학교
김병찬(2010), 초·중등교육 지배구조 개편의 정치학적 쟁점 분석, 한국교육정치학회
김점삭(2006), 효율적인 통합학급 운영에 대한 교사 자격 변인별 인식과
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2011), 근대 일본불교의 현실참여와 아나키즘, 한국일본근대학회
◎ 이미나 외 1명(2010), 일본불교의 침투와 한국불교 사찰건축에 대한 영향 Ⅰ, 한국건축역사학회
◎ 제점숙(2011), 일본불교의 근대인식과 개항기 조선, 한국일본근대학회
◎ 한
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역사를 만들어내지 않기를 바란다. 그렇다고 가해의 역사를 만들자는 것도 아니다. 공격의 능력이 100이면 방어의 필요조건은 70이면 된다. 그리 어려운 일은 아닐 것이다. 1) 왜곡 내용
2)우리측 입장
3)일본측 입장
4)자신의 견해
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2016.
http://www.riss.kr/link?id=M14502238 1. 서론
2. 본론
1) 교재 제8장 ‘민장 속의 다양한 모습’을 읽고 민장 작성
2) 교재 제9장 ‘교육과 과거’, 제10장 ‘관료와 양반의 삶’을 읽고 ①자신을 조선시대 살았던 인물로 상정하고, ②공부나 과
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자기 자신을 사랑 할 줄 모르는 사람은 남도 진정 사랑할 수 없다. 지나친 자기 사랑은 이기주의가 될 수 있지만, 건강한 자기 사랑은 타자 사랑 및 하나님 사랑의 밑거름이 된다. -서론
-본론
1. 자살의 통계와 현황
2. 자살의 종류와 원
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