|
실제로 이 분 석은 미국정부의 외교정책 수립에 조언을 하려는 목적으로 쓰여진 것이라 할 수 있다. 저자는 책에서 냉전의 종식은 일본계 미국학자 프란시스 후코야마가 \'역사의 종언\'에서 난관한대로 자유민주주의의 확고한 승리를 가져온
|
|
|
실을 망각하게 되고, 심지어는 인간의 지혜가 컴퓨터 안에 저장된 데이터와 다를 바 없는 것이라 생각하게 될 수도 있음을 생각해야 할 것이다.
Ⅴ. 저자소개
시어도어 로작 (Theodore Roszak) - 캘리포니아 웨이워드 주립대학의 역사학 교수 겸 생
|
|
|
림을 하고 있다. 그래서 미국은 위협을 느낄 수 밖에 없고, 중화 - 이슬람권 문명을 적으로 간주한 것이다.
헌팅턴은 문명의 충돌에서 각각의 문명을 소개하고 이들의 관계를 살펴보지만, 이미 퍼진 서구의 문명은 이제야 치고 올라오는 중화 -
|
|
|
있다. 나로서는 그런 기쁨의 정상으로 향하는 그 길이 정답인지, 오답인지 여부는 별로 중요하지 않다. 그 계단이 무엇으로 이루어졌는지가 중요하다. 끊임없는 경쟁과 남의 파이를 뜯어내어 이루어진 계단이라면 오르기를 멈추겠다. 계단 오
|
|
|
우연의 자연사>, <힘>, <일곱 봉지 속의 지혜>, <이 세상은 나의 사랑이며 또한 나다>, <깨달음의 길> 등이 있다.
참고자료
로잘린드 프랭클린과 DNA(2004)/양문 펴냄 Ⅰ. 소개글
Ⅱ. 서평
Ⅲ. 저자소개
참고자료
|
|
|
자기 아내가 죽었다는 끔찍한 농담을 한다. 이미 무의식적으로 느끼고 있었던 것이다.거의 확신에 가깝게 그는 아내가 죽었다는 것을 알고 있었다. 그러나 그는 부정하려고 애쓰며 집으로 가지 않으려고 한다. 덩달아 불안해 하는 치삼이와
|
|
|
만들어가는 것이라는 진리! 그리고, 나의 문제를 가장 잘 해결할 수 있는 사람은 바로 나 자신이라는 진리! 이러한 사실을 깨닫지 못하고 일생을 살아가는 사람들이 얼마나 많은가? 그리고, 그러한 자신감과 신뢰의 부족으로 딥스와 그의 부모
|
|
|
늘과 양지를 잘 수습해 나갈 수 있다는 것을 스스로 발견할 기회를 가졌다. 그리고 그는 총명하고 상상력이 풍부하며 감수성이 예민한 인간으로 성장해 갔다.
딥스를 통해 우리는 “개인적인 성장의 증진은 지적인 면을 개선시켜서 되는 것이
|
|
|
르테르, 아니 괴테가 <젊은 베르테르의 슬픔>에서 쓴 장문의 편지는 어느 부분을 읽어도 쉽게 빨려들어 간다. 그리하여 나 자신이 어느새 베르테르가 되었다가 로테가 되는 등 작중 인물의 주인공이 되는 것이다. 나는 이 <젊은 베르테
|
|
|
교육이라는 태교가 있다. 이것은 아이가 부모의 심리의 영향을 바로 받게 되어 있기 때문이다. 딥스의 부모는 처음의 아이를 거부하였기 때문에 딥스가 부모님을 거부하는 반응을 보인것이라 생각된다.
② 딥스는 아빠를 아주 싫어하고 경멸
|
|
메뉴펼치기
