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왕운기』는 유교 이념을 기반으로 한 서사시로, 고려의 국가 질서 회복을 염원했다. 이 작품들은 단군신화를 포함해 몽골의 침략과 원의 간섭을 받는 상황에서도 우리 민족의 오랜 역사와 문화 전통을 강조했다. 이규보의 「동명왕편」은 고
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의미는 방해받는 사랑의 절대적인 실현을 형상화 하면서 기층적으로는 이상화된 통일세계의 구현과 동질화의 방향으로 이루어지는 것이다. 이러한 것들은 조선후기 우리민중의 기층에 내면화되어 있던 무의식의 분출이었고 조선의 과도기
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국시대의 교육
제 1절 원시사회의 교육
(1)시대적 배경
(2)원시사회의 교육적 특징
<성년식>
<성년식의 가치>
(3)고조선의 단군신화와 교육
<단군신화>
제 2절 삼국시대의 교육
(1)시대적 배경
(2)불
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역사적 사실에 대한 고증은 철저히 하되, 지금보다는 조금 더 어른스러운 대처와 민족주의에서 탈피한 다각도의 ‘국사’ 해석이 지금 대한민국에 절실하다. 머 리 말
Ⅰ. 민족주의의 정의 및 민족주의의 발전과정
Ⅱ. 과거사 분쟁 (
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국어를 소중히 여기게 한다.
- 수학과: 수학의 초보적인 지식과 기능을 습득하고, 이를 생활에 활용하여 문제를 해결할 수 있는 수학적 태도와 능력을 기르게 한다.
- 사회과: 사회적 사실과 현실에 관한 기초적 지식을 익혀, 우리사회의 특징
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의미가 될지, 그 의미가 실현이 될지, 좌절되면 어떻게 될지 모르지만 난 나를 특별한 사람이라고 생각한다. 결국 한 가지는, 그 한 가지마저 때때로 변하기도 하고 모호하지만, 특별하다는 생각은 언제나 어디서든 하게 된다. 1. 소설 죄와
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의미, 대구대출판부.
정호완(1991) 우리말의 상상력.1, 정신세계사.
정호완(1994) 우리말로 본 단군신화, 명문당.
채혁종(1988) \'거북신앙과 그 분포\', 민간신앙, 교문사.
천소영(1992) 고대국어의 어휘 연구, 고대민족문화연구소.
최길성 옮김(1988)
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국사 시대구분론(소화), 국사편찬위원회
한국사학론총간행위원회, 한국사 인식과 역사이론, 지식산업사, 1997
한국역사연구회, 한국역사입문①, 풀빛, 1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시대구분의 의의
Ⅲ. 시대구분의 내용
1. 단군신화
2. 한국의
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국과의 교류
경남 창원 다호리에서 ‘붓’ 발견 "
건국 "청동기 문화를 배경으로 건국 -> 우리나라 역사상 최초의 국가
단군신화
- 환웅과 웅녀 등장, 토테미즘, 홍익인간, 선민사상
- 제정일치 : 단군왕검 / 농경사회 : 풍백,
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국언어문학회, 최명숙, 1997
「만취당기」, 돋을새김, 김문수 ○ 김문수
○ 김문수 소설의 특성
○ 「증묘」의 표층서사구조
○ 「증묘」에 나타난 미로의 공간화
○ 미로의 공간화와 관련한 증묘
○ 미로의 사전적 의미
○
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