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특징을 짚어보고, 고전소설로서 <취유부벽정기>가 가지고 있는 가치에 대해 논해보고자 한다. ...중략... 1. 들어가며 2. 기씨랑의 입을 빌어 역사를 말하다 3. 홍생의 몸을 빌어 과거를 갈망하다 4. 애정이나, 애정이 아니다 5.
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  • 등록일 2007.01.13
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진실인지는 보다 확실한 물증이 나와야 알 수 있을 거다. 하지만 지금도 연오랑과 세오녀가 단순 설화가 아닌 하나의 신화로 보고 과거 한일관계의 연관성을 찾으려는 시도가 계속되고 있다. 1) 일본 신화와의 연관성 2) 역사적 연관성
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  • 등록일 2008.12.31
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간행하였다. 한글 창제 후 첫 시험으로 이루어진 최초의 한글 문헌이며 악장이다. 모두 125장으로 조선 건국의 위대함과 시련을 노래했고, 그것이 하늘의 명에 따라 이루어졌다고 강조했다. ▲동문선 금오신화 <패관잡기> ▲용비어천가
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  • 등록일 2011.10.22
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국, 『귀신설화연구』, 규장각, 1995. 최길성, 『한국인의 한』, 예전사, 1991. 설중환, 『금오신화연구』,고려대학교 민족문화연구소, 1983. 1. 서론 2. 본론 1) 원귀의 의미와 분류 2) 원사원귀 설화의 남원형과 여원형 및 이생규장전과 사랑
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  • 등록일 2010.07.16
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사랑이란 무엇이며 그 의미와 가치에 대해 재평가를 해볼 수 있는 계기가 되었다. 1.애정소설이란 2.애정소설의 구성요소 3.애정소설의 역사적 전개과정 4.대표작품 5.금오신화에 나타난 애정소설 6.주생전 7.운영전 8.결론
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  • 등록일 2001.11.09
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단군신화가 사실로서의 역사가 아니라고 그 가치를 내릴 것이 아니라 거기에 반영된 당시의 역사적 사실과 함께 신화가 등장하면서 어떤 역할을 하는지에 대해 아는 것이 우리들이 할 일일 것이다. 참고 문헌 김원중 역, 『삼국유사』, 을유
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  • 등록일 2005.06.15
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단군신화 담론의 서사적 재현 -홍순애(2009) 근대계몽기 단군 신화의 탈신화화와 재신화화 -조현설(2005) 단기 연호, 개천절 국경일, 홍익인간 교육이념 -정영훈(2007) 다문화 사회에서 한국인은 누구인가? -김기봉(2007) 고대왕국의 풍경, 그리고
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  • 등록일 2011.10.07
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단군신화 http://kin.naver.com/open100/detail.nhn?d1id/2011.3.18 네이버지식인, 신당수 http://kin.naver.com/qna/detail.nhn / 2011.3.18. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론  1. 단군신화의 내용  2. 단군신화의 특징  3. 단군은 신화일 뿐인가?  4. 단군신화의 한민족 역사
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  • 등록일 2012.11.15
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신화의 새로운 이해 1. 고조선 신화 2. 고구려 신화 제 4편 중세문학(후기) - 제 4장 가전의 등장 1. 가전의 문학적 의의 2. 전래 3. 소설과의 차이점 4. 소설과의 동질성(공통점) 5. 결론 제 5편 근세문학(전기) - 제 6장 소설 1. 소설의
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  • 등록일 2010.04.26
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한국 신화의 생성과 소통 원리 / 오세정 / 2005 한국 신화의 연구 / 서대석 / 2001 한국 구전신화의 세계 / 권태효 / 2005 네이버 백과사전 1. 무속신화란? 2. 무속신화의 특징 3. 무속신화의 구조 4. 무속신화의 종류 5. 무속신화의 가치
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  • 등록일 2013.09.23
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