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고구려 유민들이 부흥 운동을 보장해 줬다.
[신라의 삼국 통일의 한계와 의의] ★★★
신라의 삼국 통일의 한계와 의의에 대한 설명으로 잘못된 것은? ④
① 외세의 지원을 얻었다는 점에 그 한계가 있다.
② 최초의 민족 통일이었다.
③당의
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고구려 고지에 대한 당의 지배 양상」,『역사와 현실』78,
한국역사연구회, 2010, p,75.
노중국, 「백제멸망 후 부흥군의 부흥전쟁연구」, 『역사의 재조명』, 소화, 1995.
이용빈,「백제 5방체제의 통치조직과 지방관의 성격」, 『명지사론』13,
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고구려사와 고구려 유민의 후예로 유추되는 중국 소수민족의 문화에 많은 관심을 가지고 있었다. 동북공정의 목적이 한반도 통일에 대비한 것이라는 것을 알았을 때 굉장히 화가 났었고, 과연 그것은 우리가 안일하게 대처할 수 있는 문제가
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고구려가 ‘중국과는 구별되는 천하’에서 건국한 나라이며 그 전통이 고려로 계승됐음을 드러낸 것이다. 이러한 인식은 고려가 동명왕에 대한 제사를 받든 데서도 볼 수 있다.
고려가 발해 유민을 적극적으로 받아들인 것도 발해가 고려와
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고구려와 중국의 책봉-조공 관계로 맺어진 주종관계 문제
④ 고구려와 수ㆍ당의 전쟁 인식 문제
⑤ 고구려와 고려의 역사 계승문제
⑥ 고구려의 영역과 평양천도문제
⑦ 고구려 붕괴 후 그 유민의 거취문제
⑧ 발해의 고
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고구려사를 잃게 되면, 제 7차 교육과정 고등학교 국사교과서에 요동지방을 중심으로 성장하였다고 되어 있는 고조선도 잃게 되고, 고구려 계승을 자처했지만 민족 구성은 소수의 고구려 유민과 다수의 말갈족이다라고 설명되는 발해도 함께
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고구려 사를 삭 제하기 이전으로 원상회복 하라는 우리 정부의 요구를 수용하지 않은 부분은 아쉽게 생각한다. 그 리고 시민단체 최근의 대응 양상 가운데 우려되는 것도 없지 않다.
고구려의 고토를 회복해야 한다 든지, 갑옷과 투구를 쓴
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감각과 글로벌 마인드, 외교력이 돋보이는데 발빠른 움직임으로 다른 세력들의 호감과 우호적 관계를 쌓음으로 인하여 당나라의 움직임을 어렵게 만들며 널리 고구려의 계승을 알려 고구려를 계승하는 다른 세력의 난립을 사전에 차단하고
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라후족이란?
라후족과 한민족의 친연성
1) 서로 닮은 어휘와 문장구조
2) 라후족의 생활풍속에서 찾아볼 수 있는 공통점
3) 라후족의 명절이나 제사에서 찾을수 있는 유사성
라후족의 기원
라후족의 풍속 및 사회
라후족의 의식주
라
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가, 신형식·최규성, 도서출판 백산자료원, 2004년 5월 21일, p.180~p.182
이렇듯, 명백한 역사적 증거가 있음에도 불구하고 중국은, 자신들만의 논리로 고구려가 중국의 속국 중 하나였다고 주장하고 있다.
마지막으로, 고구려 멸망이후 유민들이
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