|
고려시대 교육과 문화를 알아보았다.
고려의 교육은 봉건 사회의 위계적 성격이 그대로 반영되어 있었으며, 문화면에서는 송과 신라의 영향을 받았지만 더 뛰어난 문화를 보여주었다. 하지만 교육과 문화에 대해 조사하면서보니 자료가 확
|
|
|
고려시대 사람들은 어떻게 살았을까1 : 사회 문화생활 이야기」 『청년사』
역사문제연구소, 1999, 「(사회사로 보는) 우리 역사의 7가지 풍경」『역사비평사』
李培鎔, 1999, 「우리나라 여성들은 어떻게 살았을까.1 : 고대부터 조선시기까지」
|
|
|
, p.455.
<참고문헌>
고려대민족문화연구원 한국사상연구소편,『자료와 해설 한국의 철학사상』,예문서원, 2001
조현규, 『한국전통윤리사상의 이해』, 새문사, 2002.
한국철학사연구회 엮음,『한국철학사상사』, 심산 2005
|
|
|
고려 시대는 상감청자, 조선시대에는 분청사기와 백자를 만들어 오늘날 일본 문화의 정신적인 모체가 되었다.
사실 우리나라가 과거의 유구한 5000년의 역사와 문화의 전통을 가지고 있으면서도 휼륭한 문화적 유산을 현대에 이어받지 못하
|
|
|
고려 전기를 대표하는 예술품들을 나열한 것이다. 이들을 통 해 알 수 있는 고려 문화의 성격은?
고려 청자 대장경
월정사 8각 9층 석탑 이령의 예성강도
① 귀족 중심, 불교 문화② 서민 중심, 불교 문화
③ 사대부 중심, 유교 문화④ 실용성
|
|
|
조직. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자기인식이란
2. 나, 즉 자기(self)를 인식하는데 사회적 요소를 고려해야 하는 이유
1) 사회적 비교
2) 사회적 정체성과 역할
3) 문화적 맥락
4) 사회적 피드백과지지
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
고려의 상감청자
과거와 현재의 평가 Ⅰ
과거와 현재의 평가 Ⅱ
상감기법
해인사와 팔만대장경
해인사와 팔만대장경
해인사
장경판전 Ⅰ
장경판전 Ⅱ
건물의 특징 Ⅰ
팔만대장경 Ⅰ
팔만대장경 Ⅱ
경판의 제조과정
경판의 특
|
|
|
부시코 : 고려장 발생의 생태적 조건
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론 : 고려장 발생의 생태적 조건
1) 나라야마의 기후
2) 나라야마의 지형
3) 고려장 발생원인: 고질적인 식량 부족
Ⅲ. 결론- 문화적 차이는 환경적 차이에 기인한다.
|
|
|
문화들을 보면 비록 눈앞의 이득에 욕심내어 그러한 사상을 악용했을지 몰라도 그 이면에 좋은 것을 물려주고자 하였던 옛 사람들의 마음이 느껴지는 것 같다.
또한 이 보고서를 쓰며 현재 세계화된 사회 속에서 다양한 종교와 함께 다양한
|
|
|
고려대학교출판문화원
강희조, 2016, 음성학과 음운론의 경계, 한국언어학회 학술대회지
이희란 외, 2021, 언어학개론, 에이스북
해커스 원격평생교육원, 언어학개론 교안 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 뜻과 지시의 개념
2. 뜻과 지시의 차이
Ⅲ.
|
|
메뉴펼치기
