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소설 <이춘풍전> 역시 그 속에 등장하는 여러 인물들의 삶의 태도를 통해 올바른 삶의 자세에 대해 고민하고 또 성찰할 수 있는 기회를 제공한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 세태소설론(임화)과 탈식민주의 론을 통해서 고전 이춘풍전
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소설로, 서자로 태어났지만 자신의 신분에 대한 한계를 스스로의 힘으로 극복하여 현실에 저항해 율도국이라는 이상적인 국가를 만든다. 이를 통해 작가는 당대 조선의 모순적인 사회 구조를 비판하였다. 이 소설은 영웅적 인물로 제시하였
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소설들이 소설 내에서 용궁에 갔다 온 일은 실제로 벌어진 일이라는 것을 보여주는 반면에 최생우진기는 주인공의 환상 체험이 서사 내적으로 허구일 수도 있음을 보여준다. 최생이 받은 신물도 없으며, 용궁을 다녀왔음을 증명하는 어떠한
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소설로도 큰 의미가 있지만, 조선 사회가 변해가는 모습을 보여주는 시대 상황을 드러낸 대표적인 소설이 아닌가 생각한다.
4. 문헌 및 참고도서
박태상, 심치열, 『고전소설강독』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016.
http://www.riss.kr/link?id=
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고전에 깊은 관심을 보인 데는 여러 원인이 있겠으나, 무엇보다도 고아로서의 불운했던 삶과 그 과정에서 형성된 남다른 자존심, 또는 고아로서 갖게 된 결핍의식 등이 작용했기 때문이라고 할 수 있다. 그리고 자전소설 ‘사상의 월야’에서
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소설연구/ 최운식 / 보고사 / 2006 -고소설의 성격
1. 소설의 개념
2. 소설이란 말의 뜻과 그 대상의 변화
- 고서설의 명칭
1. 고대소설
2. 이조소설, 조선소설 외
3. 전기소설
4. 고전소설
5. 고소설
6. 신화
- 조선 시대의 소설관
1. 소
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소설연구/ 최운식 / 보고사 / 2006 -고소설의 성격
1. 소설의 개념
2. 소설이란 말의 뜻과 그 대상의 변화
- 고서설의 명칭
1. 고대소설
2. 이조소설, 조선소설 외
3. 전기소설
4. 고전소설
5. 고소설
6. 신화
- 조선 시대의 소설관
1.
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이라는 개념을 사용하여 운영전의 전개방식을 살펴보았다. 한 개인은 늘 사회적 가치와 자신의 욕망을 적절히 융합하여 상황에 가장 알맞은 행동을 취하게 된다. 사회적 가치의 영향에 따라 자신의 욕망도 함께 변화하고, 그에 따라 행동 방
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소설론 (한국고소설연구회, 아세아문화사, 1993.)
3. 조선전기 소설독자연구, 大谷森繁 (고려대학교, 정신문화원 연구소, 1985.)
4. 한국고전소설론 (한국고전소설 편찬위원회편, 1997.) 1. 작자
⑴ 작자의 증가와 작자층의 형성
① 통시적 개관(
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소설이라는 작품으로 평가되었다.
2) 박태원 소설의 문학사적 의의
박태원의 소설이 사회의 구조적 모순이나 역사의식을 드러내지 못함으로써 사상이 결여되고 현실을 추상적으로 인식한다는 비난을 받기도 한다. 또한 박태원의 대부분의 소
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