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우리는 더불어 사는 삶과 공동체의 중요함, 그리고 진정한 개인주의와 우리의 실제 모습은 어떠한가 생각해 보았습니다. 흔히 사람들이 서구 사회는 개인적이고 우리 사회를 포함한 동양사회는 공동체 의식이 강하고 단결이 잘 된다고 생각
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사상적 맥락
1) 낭만주의적 전통
2) 자유주의적 전통
3) 사회주의적 전통
3. 생태적 공동체운동의 개념정의
4. 생태적 공동체의 전략적 기능
5. 생태공동체운동의 성과
6. 생태중심적 대안사회
V. 생태적 공동체의 모습과 전망
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현실역동상담의 일체적 관점”
김태길, 『한국 가족의 과거와 현재 그리고 미래』(서울:철학과 현실, 2002) <개요>
1.서론
2.가족공동체의 개념
3.한국의 현대와 전통적 가족 공동체의 변화와 모습
4.사회변화에 따른 가족문화의 갈등
5.조
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가치 논쟁과 여성의 사회권에 관한 고찰, 사회복지정책 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 건강가정기본법 제정의 주요 경과
Ⅲ. 건강가정기본법의 주요 쟁점
1. 논의의 전개
2. 법안의 정책대상: 건강가정 대 다양한 가족형태
3. 가족(복지)정책에 있어
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가치관과 물질적인 자족(自足)으로 무장한 진정한 중산층의 성장은 새로운 세기를 앞 둔 한국의 풀 수 없는 과제인가. 그렇다면, IMF라는 이름의 경제불황을 영양분 삼아 반갑게 달려오는 ‘한국적인’ 나찌즘의 출현을 우리는 21세기에도 반
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사회적 고립
4) 가정 폭력
5) 다문화 가족 자녀들의 교육 문제
6) 다문화가정 자녀들의 정체성 혼란
7) 경제적 어려움
6. 외국의 다문화 정책 사례
1) 아시아 - 일본, 싱가폴, 대만, 호주
2) 유럽 - 영국, 프랑스,
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우리는 우리의 자신을 소유하는가?/자유지상주의 ………………………………… 3
(4) 대리인 고용하기 / 시장과 도덕 ………………………………… 4
(5) 중요한 것은 동기다 / 이마누엘 칸트 ………………………………… 4
(6) 평등 옹
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우리는 우리의 자신을 소유하는가?/자유지상주의 ………………… 3
(4) 대리인 고용하기 / 시장과 도덕 ……………………………………… 4
(5) 중요한 것은 동기다 / 이마누엘 칸트 ……………………………… 4
(6) 평등 옹호 /
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대학원, 1991 Ⅰ. 서론
1.연구목적
2. 연구방법과 범위
Ⅱ. 시대적 상황과 여성
1. 근대 여성의 모습
2. 여성관
Ⅲ. 작품 속 여성 인물들의 유형
1. 전통적 여성의 현실과 자기인식
2. 근대적 신여성의 자아추구
Ⅳ. 결론
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우리사회에 이미 존재하고 있는 청소년 유해환경을 없애는 것일 텐데, 현실적으로 이는 불가능하다. 그렇다면, 우리가 할 수 있는 것은 청소년들이 유해환경으로부터의 유혹을 극복할 수 있는가 또는 무엇이 유해한가에 대한 분별력을 갖게
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