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대해서 생각해보아야한다. 실족적으로 이를 살펴보면 이것은 인간이 불만족스러운 것에 주의를 더욱 기울이는 경향성을 지녔기 1. 2강 여러 철학자들의 다양한 인간관
2. 3강 유가와 도가의 가르침
3. 5강 행복에 대한 성찰
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공자(B.C. 552~479)에 의해 제창된 철학체계 & 윤리학 & 정치학
- 인간의 본성에 대한 다양한 주장과 이론을 제시
- 조화로운 사회적 관계와 안정된 사회의 구현을 지향
↳ ‘인(仁)’을 최고의 덕목으로 여김
- 오상과 삼강오륜 같은 인
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플라톤, 필로, 오리겐, 칸트 등이 이런 견해를 가졌다. 그러나 선재설은 성경적 근거가 없으며 오히려 말라기 2:15에 배치된다: \"여호와는 영이 유여(有餘)하실지라도 오직 하나를 짓지 아니하셨느냐? 어찌하여 하나만 지으셨느냐? 이는 경건한
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인간관, 사회관, 정치관, 경제관, 교육관 그리고 기타 노동관, 직업관에 대해서 알아보았다. 그리고 유학사상에 대해서 반성 및 고찰해보면서, 지향(指向)해야 될 것과 지양(止揚)해야 될 것에 대해서도 알아보고 거기에 대해서 나름대로의 생
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인간관계 중요
② 특정 집단에 소속된 구성원이라는 개인 인식
③ 자신을 주변에 맞추도록 수양하는 일 중시
④ 유교에 따르면 인간은 수많은 관계들 속에서 지켜야 하는 의무를 가진 관계적 존재
⑤ 화목한 인
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질서를 바로잡을 수 있는가 하는 문제에 부딪힘. 1.간략하게 묵가란?
2.묵자에 대해
3.사회적 배경
4 .묵자의 인간관
5.묵자의 10대 주장(겸애, 비공, 상현, 상동, 천지, 명귀, 비락, 비명, 절용, 절장)
6.유가 사상과의 비교
7.결론
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인간관 역시 창조의 이해에 밀접하게 결합되어 있다. 왜냐하면 태초에 관하여 이야기하고 있는 신화는 인간으로 하여금 그가 어디에서 왔으며 어느 속으로 던져졌는지를 보여줌으로써 인간의 현재 상황을 분명하게 보여준다.
구원론 속에서
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인간관을 드러내려는 것이었다. 인간이란 무엇이며, 어떻게 살아야 하는 존재인가를 밝혀보려는 것이었다. 요컨대 인간의 ‘인간적’인 모습을 살펴보려는 것이었다. 지금까지의 논의를 각 장의 장명을 충실하게 따서 굳이 한 문장으로 요약
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인간관과 윤리관을 가질 수 있었고, 제반 사회개혁론을 제시할 수 있는 근거를 마련하게 되었다. 또한 그는 역사관에 있어서도 특출한 면을 드러내고 있다. 즉, 민의 일상적 생산 활동을 통해 과학기술이 진보, 발전된다는 인식을 확립했던 것
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인간관을 보인 철학자들과 욕망하는 존재로서의 인간관을 보인 철학자들 중 한 그룹을 택하여 핵심내용을 요약한다.
(3) 교재 3장을 정독한 후, 핵심내용을 요약하고, 유가 사상과 도가 사상 중 하나를 골라 오늘날 우리 시대에 적용할 수 있
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