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서 아름다운 천재 이상 남길 바란다.
참고문헌
강운석 < 한국 모더니즘 소설 연구 >, 국학자료원, 2000.
강용운 < 이상 소설의 서사와 의미생성의 논리>
강상희 < 한국 모더니즘 소설론 >
김성수 < 이상소설의 해석> 태학사, 1999.
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한국 단편 베스트 30』, 혜문서관. 2002.
김유정, 『봄 봄』, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
김유정,「잎이 푸르러 가시든 님이」, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
박세현. 『김유정의 소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의
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한국청소년개발원, 1993.
청소년백서, 문화관광부, 2002.
치안논총, 치안연구소, 2002.
공석영, 청소년 비행의 원인과 선도대책, 한국형사정책연구원, 2002.
민수홍, 여자청소년의 자기통제력이 비행과 범죄에 미치는 영향 ,한국형사정책
연구원, 200
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서 자기가 복음을 통해서 받은 은혜와 사랑을 사회에 환원하려고 무단히 노력하였다. 그것이 열매를 맺어 지금의 교회들로 자라게 한 것이다.
끝으로 통영지역은 도서지역의 한계를 뛰어 넘지를 못한다. 어촌지역의 교회의 교세가 현재에는
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한범숙(1996). 교육심리학. 서울:교육과학사.
홍경자(1981). 한국대학생에 있어서 주장훈련의 타당성에 관한 연구. 전남대학교 학생 생활연구소,13,97-116.
황영희(1992). 주장훈련이 함묵학생의 불안우울편집경향 변화에 미치는 효과. 영남대 학교
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한 삶으로 이끌어 줄 수 있다.
참고문헌
Babara Meridith(1995). The Community Care Handbook, Ace Books, London
양옥경 외(2000). ≪사회복지실천론≫, 나남출판.
양옥경김미옥(1999), “사회복지실천에서의 권한부여 모델에 관한 고찰”, <한국사회복지학>, vol
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서는 유치원 유아들의 방과 후 학원교육이 유아 중심의 교육과 자율성과 창의성을 중시하는 교육이 되어야 할 것이다.
참 고 문 헌
권이종(1992). 학원교육의 진로 - 2000년대를 향한 진취적인 사회교육. 한국학원총연합회.
권종복(1985). 교육연
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한다는 것이다. 즉, 현재 가르치고 있는 내용이 어떤 모양으로든지 장차 학생들의 사고에 영향을 줄 수 있어야 한다는 것으로서 쉽게 말하면 배운사람과 배우지 않은 사람은 차별이 되어야 한다는 것이다. 이를 위해서 교관들은 각자 자기가
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한국 소설문학의 새 지평을 펼쳐보였으며 그 본질에 접근하는 방편을 마련하는데 기여하였다. 이 부분에서 그가 농민소설 작가로서 커다란 공헌을 했다는데 그 의의를 찾아 볼 수 있다.
*참고문헌*
권영민, 『한국 현대문학사』, 민음사, 2002
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공항, 내륙수도
8) 통 신
우편, 전화, 전신
9) 정보기관
대학, 연구소, 관공서, 저널리즘, 업계단체
10) 관련산업
협력업자, 경쟁업자
11) 재 해
태풍, 홍수, 화재, 공해관계
12) 생활환경 및 지역사회
기후, 풍경, 관광자원, 학교, 병원, 소방서, 상하
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