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문화재자료 제7호로 지정된 음성 태교사는 조선시대 사당으로 충북 음성군 원남면 원중로399번길 316번지에 위치해있다. 중국 송나라 주자의 영정을 봉안하고 있는 사당인데, 조선 철종 7년(1856)에 주응동이 안성에 사는 김용으로부터 주자의
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문화연구원, “초록역주 조선왕조실록 불교사료 집(集)”, 1997 한언>의 13권 중 2권
- <성균관대학교-중앙학술정보관-유교문화연구소>의 한국 유교의 역사 부분
- 포털사이트 Empas <디지털 한국학-한국의 불교>
- <문화재청-문화재
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문화』, 서경, 2002
이남석, 『백제 묘제의 연구』, 서경, 2002
이남석, 『백제의 무덤 이야기』, 주류성, 2004
이학도, 『백제 고대국가연구』, 일지사, 1995
박현숙, 『잊혀진 우리의 역사 백제이야기』, 대한교과서주식회사, 1999.
문화재청 홈페이
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해 감독이 보여주는 주제, 양식 등을 검토하는 식으로 진행되는 것이 일반적이다. 여기서 중요한 것은 줄거리, 배역, 조명, 음악, 편집 등의 모든 영화의 요소에 감독의 개성이 충분히 반영되었는가, 미장센 등의 영화 스타일에 감독이 말하고
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문화재인 대웅전은 창사 때무터 건립되었을 것으로 생각되지만 지금의 건물은 광해군 6년(1614)에 처음 건립된 것으로 전한다. 임진왜란 때 소실된 것을 묘전 화상이 중창했던 것이다. 그 뒤 숙종39(1713)년에 홍보스님이 주관하여 중건, 단청하
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문화재청에 문화유산보존사업을 위한 목적으로 그 예산을 지원한 바가 있으며, 2005년부터 2007년동안 온라인 서비스 체제 구축사업이 완료된 이후에는 국사편찬위원회의 자체적인 예산으로 온라인 서비스를 진행하고 있다. 국사편찬위원회,
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해지고 있습니다.
<상선암 마애석가여래대불좌상>
상선암은 남산에서 제일 높은 곳에 있는 암자이다. 이 곳에 이르면 남산 불상 중 가장 크고 조각이 우수한 마애 석가여래대불좌상(지방유형문화재 제158호)을 볼 수 있다. 금오산 정상에
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조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016 I. 관찰법
II. 자기보고식 연구
1. 면접법
2. 질문지법
3. 검사
III. 사례연구
IV. 문화기술적 연구
V. 심리생리적 방법
* 참고문헌
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문화재를 답사하게 된 것이다.
나는 답사하면 으레 석굴암이나 불국사와 같은 큰 문화재를 생각했다. 그리고 문화재도 국보는 되어야 볼만한 문화재가 아닌가 하는 등수매기기에 급급했던 것 같다. 그러나 이번 답사를 통해 문화재에 대한 생
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해서 화가가 그리고자 했던 마음의 묘처(妙處)가 어디에 있었던가를 이해하고 공감해 보는 일이다.
한국화의 이해
n문화재의 가치는 단지 오래 되고, 희귀하고, 값비싸다는 데에 있는 것이 아니다. 문화재의 참된 가치는 선조들의 정신과 생
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