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문화기초를 토대로 전통음식이나, 환경식품, 건강식품개발에 앞서야 하며, 이는 농,어업 현장, 가공공장현장에서 시작되고, 그곳을 기반으로 연구되고, 정책개발이나 시행도 그 곳이 주가 되어야 한다. 이것이 식품과학기술이나 그 정책의 미
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문화재, 자연경관 등의 모든 환경이 유아들을 위한 놀잇감이 될 수 있다는 생각을 가지고, 가급적 삶의 실제적 모습 속에서 놀이 활동이 이루어지도록 노력하여야 할 것이다.
2-7. 참고자료
전인옥ㆍ이경옥 공저(2020), 유아교육개론, 한국방송
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문화재지킴이,교산허균 연표, 2009
-오오타니 모리시게, 한국 고소설 연구, 경인문화사, 2010
-조광국(아주대, 국어국문),허균과 홍길동전
-한국민족문화대백과사전<허균>, <홍길동전> 1.들어가며
2. 허균 생애
3.사상
3.1 홍길동전
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문화재연구소, 2007『국역 국혼정례』국학자료원
국립민속박물관, 1995『한국복식 이천년』
규장각한국학연구원 엮음, 2009『조선 국왕의 일생』글항아리
김문식 · 신병주, 2005 『조선 왕실 기록문화의 꽃 의궤』돌베개
신명호, 2002『조선 왕실
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문화사
* 김재춘(2000), 수준별 교육과정의 이해, 서울 교육과학사
* 김천수(1998), 수준별 열린 교육의 실천- 교육연구 제18권
* 교육부(1998), 초등학교 교육과정 해설(Ⅰ), 서울 대한 교과서 주식회사
* 박병덕(1990), 수업 개별화의 수업체제, 교육연
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문화사
이제황(1976). 신유도, 수상사
이진수(1987). 易筋經, 체육과학 제7집, 한양대학교 체육과학연구소
이진수(1996).〈한국의 수박희(手搏戱)〉, 체육사학회지, 창간호
崔永年(1925). 海東竹枝, 學社
講道館編(1961). 柔道, 布井書房
工藤雷介(1972).
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해 보고 싶은 생각이 든다.
★ 참고문헌
ㆍ <하회탈과 하회탈춤의 미학>, 안동문화연구소, 사계절, 1999
ㆍ <마당굿 연희본(2) 무형문화재 지정종목>, 심우성, 깊은샘, 1988
ㆍ <탈놀이의 기원과 구조>, 박진태, 새문사, 1991
ㆍ 대구대
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해 많은 것을 모르고 있었다는 게 창피했고, 내가 왜 진작 우리 문화재의 소중함을 느끼지 못했는가에 대해서도 정말 후회가 됐다. 하지만 앞으로 기회가 된다면 우리 국토의 방방곡곡을 돌아다니며 우리 조상의 얼을 한번 느껴보고 싶다. '나
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문화재들이 자신의 대를 이을 후손이나 제자를 키우려고 하는 것도 이러한 심리적 경향 때문이라 하겠다.
* 참고문헌
노년기 의미와 즐거움 : 에릭슨 저 / 한성열 역 / 2000 / 학지사
성인발달과 노화 : 정옥분 저 / 2001 / 교육과학사
성장발달과
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과학원 교육논문
◇ 박연차·남성희, 생활예절, 학문사
◇ 한국문화재보호재단(1999), 우리의 전통예절, 서울 : 계문사
◇ 허철·김용성(2001), 중·고생의 예절교육을 위한 멀티미디어자료 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예절(예의범절)의 의미
Ⅲ. 예절(예
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