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) 해탈의 경지에 이르는 다섯 가지 교법(敎法). 인승(人乘), 천승(天乘), 성문승(聲聞乘), 연각승(緣覺乘), 보살승
(菩薩乘)을 이른다.
에 있을 뿐이다. 의천 자신의 뜻도 오직 선왕이 출가를 허락하여 주신 은혜와 현재의 임금께서 널리 보호하
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교선일치를 지향 (화엄교판과 천태교판이 본질적으로 동일함.)
교(교상문 -이론)학공부와 관(관심문- 선을 행하는 실천적 측면)을 같이 수행하는 교관병수, 교관겸수를 주창했다.
지관- 지란 사벽심을 쉬게 하는 것으로 마음의 산란과 동요를
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겸수 사상이다. 그 뒤 교관겸수 사상은 고려 천태종을 중심으로 실천되었다.
② 지눌(知訥, 1158∼1210)
- 선정(禪定)과 지혜를 병행해야 함(定慧雙修)
- 선종(禪宗)과 교종(敎宗)은 본디 하나임
- 단번에 진리를 깨친 뒤 번뇌와 습기를 차차 소멸시
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교선(敎禪)의 통합을 이루어내는 등 한국 불교사 발전에 지대한 영향을 미친 일대‘사건’이었다고 할 수 있겠다.
*목 차
Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 선종의 등장
Ⅲ. 9산선문(九山禪門)
가. 성립
나. 선사상
다. 9산선문(九山禪門)의 성격
Ⅳ. 선종의 사회
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