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교육부, 학교붕괴 실태 및 대책 연구, 서울 :교육부, 1999
고영희, 학생들은 학교에서 어떻게 실패하는가, 서울 : 배영사, 1985
유상덕, 학교현장의 문제와 교육개혁, 교육개혁포럼 토론자료, 2001
이종태, 학교교육 위기의 실태와 원인 분석, 한국
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교육 임무를 수행하는 데 필요한 수단이 된다.
여섯째는 대화에 의한 교수-학습의 강조이다. 즉 내가 너를 통하여 동시에 네가 나를 통하여 한 인간으로 형성되는 상호 언어교환이다. 따라서 나와 너의 대화는 단순한 언어적 참여가 아니다.
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교육개혁에 관한 고찰
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교육개혁이 요구된 제 배경과 동향
Ⅲ. 교육개혁에 대한 정치적 입장과 개입
Ⅳ. 교육개혁案의 내용
1. ‘人間性豊かな日本人を育成する’의 의미
2. 학습지도요령에 명시된 도덕
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교육에서 학습자들이 과연 모두가 동일한 도덕성을 염두에 두고 있는지 그리고 이러한 고려가 바람직한 것인지에 대해선 조금 더 고민할 필요가 있다고 생각한다.
출처 및 참고문헌
고미숙(2002), 경상대학교, “인간교육을 위한 서사적 대화
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교육철학이 해결해야 할 중대한 문제가 도출된다. 그것은 비형식적 교육과 형식적 교육, 우연적인 것과 의도적인 교육 사이에 적절한 균형을 유지하는 방법을 강구해야 한다는 것이다. 또한 특별한 학습과정을 통해 배웠기 때문에 의식적으
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교육을 둘러싼 갈등의 가능성을 언급하지 않음으로써 교육현상의 정확한 이해를 어렵게 만들었다. 어떤 지식과 가치를 가르치는가? 그것은 누가 결정하는가? 교육의 방향과 내용에 관한 국가, 교육자, 학습자간의 갈등은 없는가? 교육은 누구
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교육 목표에 맞춰 다양한 학습내용을 구성하고, 인지적, 사회적, 행동적 영역을 고르게 발달시킬 수 있어야 한다. 그러나 인권교육과 세계시민교육의 필요성과 중요성이 점차 커지고 있음에도 현 교육과정에서 단독 교과로 운영되기가 사실
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교육학
비판이론에 영향을 받은 비판적 교육학은 인간을 해방, 계몽으로 이끄는 교육을 할 수 있는 이론적 근거를 마련하기 위하여 첫째, 교육이 행해지고 있는 사회와 그 사회의 이데올로기를 비판적으로 분석하며, 둘째, 이와 같은 분석을
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교육적 입장과 의의를 기술하시오.
개념- 개인의 개성과 자율성, 다양성과 대중성을 중시하는 사상적 경향이다. 이것은 1960년 이후 미국과 유럽의 문화와 예술분야에서 시작되어 이제는 전 세계에 막대한 영향력 을 행사하고 있는 반근대화
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교육 장학자료, 1999
허병두 지음, 신문활용교육이란 무엇인가 : NIE의 이해와 실제, 서울 : 중앙M&B, 1998 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 21세기교육의 인간상
Ⅲ. 21세기교육의 강조내용
1. 지식정보 다루기 교육
2. 인간성 기르기 교육
3. 윤리도덕 교육
4.
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