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심리학회, 2003.
민천식,「Gagne의 정보처리 과정 이론에 따른 정신지체 아동의 학습특성과 교과지도를
위한 교수-학습전략 고찰」한국정신지체아 교육학회, 2002.
이주현,「시험불안의 정보처리과정 ACT 이론을 중심으로」한국교육학회, 2001.&nbs
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제1장 인간의 이해
1. 인간의 본성 - 성인사상의 원류
(1) 성악설 : 순자
① 성 Augustine의 인간본성에 대한 입장임
② 고대중국의 순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러
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제1장 인간의 이해
1. 인간의 본성 - 성인사상의 원류
(1) 성악설 : 순자
① 성 Augustine의 인간본성에 대한 입장임
② 고대중국의 순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러
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제1장 인간의 이해
1. 인간의 본성 - 성인사상의 원류
(1) 성악설 : 순자
① 성 Augustine의 인간본성에 대한 입장임
② 고대중국의 순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러
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제1장 인간의 이해
1. 인간의 본성 - 성인사상의 원류
(1) 성악설 : 순자
① 성 Augustine의 인간본성에 대한 입장임
② 고대중국의 순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러
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제1장 인간의 이해
1. 인간의 본성 - 성인사상의 원류
(1) 성악설 : 순자
① 성 Augustine의 인간본성에 대한 입장임
② 고대중국의 순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러
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제1장 인간의 이해
1. 인간의 본성 - 성인사상의 원류
(1) 성악설 : 순자
① 성 Augustine의 인간본성에 대한 입장임
② 고대중국의 순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러
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제 1 장 인간의 이해 제 2 장 교육과 심리의 학문적 접근 제 3 장 인간발달의 과저과 원리 제 4 장 학습자의 지적 특성과 발달 제 5 장 학습자의 정의적 특성과 발달 제 6 장 행동주의 학습이론 제 7 장 인지주의 학습이론 제 8 장 수업과 교수이론
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제1장 인간의 이해 1. 인간의 본성 - 성인사상의 원류 (1) 성악설 : 순자 ① 성 Augustine의 인간본성에 대한 입장임 ② 고대중국의 순자가 주장했음 ③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함 ④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러
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교육과정과 학습지도, 그리고 교육평가를 하나의 시스템 속에 통합하여 다루고 있다는 점에 높이 평가
◎ Ausubel의 교수이론
- 원리 혹은 규칙을 우선적으로 이해한 후 세부적인 정보를 배워 나가야 한다는 연역적 학습1방식을 주장
- 교사가
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