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문학이었다. 사회계층론적으로 볼 때 최상층인 왕을 필두로 하여 중간층위인 승려와 관료, 화랑도, 그리고 하층민인 일반 백성들 사이에서가지도 향가는 널리 불리었다. 이렇듯 국민문학이요 범신라적인 대중의 문예물이었다면 이런 현상 뒤
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문학론》에서 19세기에 나온 동화들이 아이들의 일상 생활과 결부되고, 어린이들 자신의 세계를 그려 낸 스토리를 담고 있으며, 뒤에까지 남아 있는 스토리는 그것대로의 특별한 요소가 있기 때문이라고 말하고 있다. 즉 “그 시대를 반영하
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문학통론, 신구문화사, 1972
최용수, 고려가요연구, 계명문화사, 1993
김기동, 구문학개론, 정연사, 1960
김기탁, 도이장가에 대하여, 영남어문학, 영남어문학회, 1982
김동욱, 도이장가의 문헌 민속학적 고찰, 고려가요연구, 새문사, 1982
김상선, 한
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문학사론, 성서신학서원, 1995
③김옥성, “김현승 시에 나타난 전이적 상상력 연구”, 서울대 대학원 석사 논문, 2001
④손진은, “김현승 시의 생명시학적 연구”, 최승호 편, 21세기 문학의 유기론적 대안, 새미, 2000
⑤숭실어문학회 편, 다형
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문학계가 더 나은 방향으로 발전되어 질 수 있으리라 확신한다.
※ 참고문헌
구본기, 「<제망매가>의 시적 형성과 의미」,『한국고전시가작품론』, 집문당, 1992.
국어국문학회 편, 『신라가요 연구』, 정음문화사, 1979.
김수경, 「향가에
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윤지관(2004),「뫼비우스의 심층: 환상과 리얼리즘」,『창작과 비평』통권 123호, p. 257-264, 창작과 비평.
이승우(2005), 『끝없이 두 갈래로 갈라지는 길』, 창해.
이재선(2009), 『한국문학주제론』, 서강대학교 출판부. 1. 서론
2.본론
3. 결론
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론」, 이화여자대학교 출판부, 1986.
김대행,『시가 시학 연구』, 이화여자대학교 출판부, 1991.
김학성,『한국 고전시가의 정체성』, 성균관대학교 출판부, 2002.
김학성,『한국 시가의 담론과 미학』, 보고사, 2004,
김홍규,『한국문학의 이해』,
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문학교육론 (교육과정 개정에 따른), 박이정, 2013
박찬옥, 최현정, 노희연 외 1명 저, 영유아교수 방법론, 양성원, 2018
L.H.스미드 저 박화목 역, 아동문학론, 새문사, 2008
김운삼 저, 영유아교수방법론, 양성원, 2018 Ⅰ. 서론
1. 영아 그림책의
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문학 갈래 학습조 순으로
모둠 사이를 돌아다니며 적절하게 조언
토론
모둠별로 발표하기
지난 시간 수거한 토론 결과물을 다시 나누어준다.
정리
5분
(49분)
1분
(50분)
수업 정리 및 질문 받기
차시 예고 및 끝인사
- 조선시대 문학작품을
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론과 극
(1) 퇴조기 카프계열의 비평
<물논쟁>으로 대표되는 임화와 김남천의 일원론과 이원론 논쟁이 보여주듯이 30년대 카프계열의 비평은 세계관과 창작방법론의 분리현상이 일어난다. 카프의 해체와 함께 프로문학론은 관념적 재단적
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