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국립민속박물관(1990), 한국 상장례, 미진사
김상혁(1991), 알기쉬운 관혼상제, 하서 출판사
권영한, 사진으로 배우는 관혼상제, 전원문화사
박희창(1996), 관혼상제와 그 뿌리, 동신출판사
임채태(1990), 전통 상례, 대원사
정경주(2001), 한국 고전의
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국립민속박물관 연구위원
김명자 / 세시풍속의 연구, 한국민속연구사
김성기 / 한국의 전통문화
임동권(1975) / 한국의 민속, 세종대왕 기념 사업회
최상수(1969) / 한국의 세시풍속, 서울 : 홍인문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 추석(한가위, 중추절)의
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물관은 무엇인가요? 제실박물관
22. 일제강점기에 세워저 해방 이후 국립박물관으로 이어진 박물관은 무엇인가요? 총독부박물관
23. 현재의 박물관은 자료를 수집·보존·전시하는 외에 어떤 기능을 하나요? 연구, 조사 하여 문화·예술 학문의
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문화의 언어학”, 계명대, 2005
- 정남미, “유아언어교육”, 창지사, 2013
- 배철현, “미나멀리즘의 총아 알파벳”, 국립중앙박물관, 2010
- 윤정민, “고대 인도철학의 언어관 연구”, 원광대, 2009 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 언어의 기원설
2. 위
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122, 대원사, 1992
국립경주박물관, 『신라와전』, 2000
황의수, 『조선기와』, 빛깔있는 책들 27, 대원사, 1989
이재인, 조병수, 『한국의 기와 문화』, 태학사, 1998 1. 머리말
2. 기와의 유래
3. 기와의 종류
4. 기와의 변천
5. 맺음말
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국립민속박물관(1997), 한국복식 2천년, 도서출판 신유
○ 도미니크 파케, 거울아 거울아, 시공사
○ 손희정, 전통 문양의 이미지를 활용한 장신구 디자인 연구, 경상북도 대구대학교 대학원
○ 전완길, 한국화장문화사, 열화당
○ 클레어 필립
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국립춘천박물관 - 관동팔경 제1경 경포대, 그라픽네트, 2012
이기서 - 한국의 민가 - 강릉 선교장, 열화당
한국문화유산답사회 - 답사여행의 길잡이 - 관동편, 돌배개
한국의 발견-강원도, 뿌리깊은 나무, 1983 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 강원도 강릉의 문
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문화적 고찰과 현대제례의 실태연구, 정신여대
▷ 국립민속박물관(2003), 한국의 제사
▷ 이기태(1999), 현대사회의 제례-대구광역시 한 동성촌락의 사례, 민속연구 제9집, 안동대학교 민속학연구소
▷ 이영춘(1994), 차례와 제사, 대원사
▷ 임돈
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활용한 베트남인 학습자의 한국 문화 교육방안 연구”, 호남대, 2015 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 신화와 전설의 정의와 특징
1) 신화와 전설의 정의
2) 신화와 전설의 특징
2. 전설에서 신화의 특징이 드러나는 이유
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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문화연구」, 제6권 제1호, 2003. 4.
김학희, 이기동, “국립중앙박물관 네비게이션시스템 이용자 만족도 연구 : 플로우개념을 중심으로”, 「정보시스템연구」, 제18권 제2호, 한국정보시스템학회, 2009. 6.
박수용, 이상환, 이창원, “혼잡성의 선
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