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국립국어연구원, 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
국립민속박물관, 한국의 세시풍속, 국립민속박물관, 1997
민속학회, 한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994
이광렬, 우리나라 세시풍속, 청연, 2005
임동권, 한국세시풍속연구, 집문당, 1985
조선
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2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 근대 일본의 박람회를 제국주의, 식민주의와 관련지어 서술하시오.
1) 근대적 문화재 개념의 인식
2) 공진회 ? 제구주의
3) 박람회를 통한 문화재 수집 ? 식민주의
4) 19세기 일본의 만국박람회
5) 1867년 제 2
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국립중앙박물관 편집부, 황금의 제국 페르시아, 국립중앙박물관, 2008.
안나 반잔, 페르시아, 생각의 나무, 2008.
에이미 추아, 제국의 미래, 비아북, 2008.
오강남, 세계 종교 둘러보기, 현암사, 2004.
유홍태, 에스파한, 살림, 2008.
이혜령 외, 세계의
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중요하지만 현대 전시기능을 가진 건축물의 요소 중 중요하게 여겨지고 계획되는 부분은 대공간, 소위 로비의 기능도 둘러 볼 필요가 느껴졌다. 휴식의 기능을 가지고 기념품이나 서적, 판매 등의 공간도 대공간의 공간요소로 계획되어지는
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2) 충남 연기, 전남 곡성
3) 경기도 양주
4) 강원, 경기, 충청도
5) 전라남도
6) 경북 의성
2. 풍습
Ⅵ. 추석(한가위)의 절식
Ⅶ. 추석(한가위)을 맞이하는 자세
Ⅷ. 세계의 추석 명절
1. 미국 - 추수 감사절
2. 일본 - 오봉
3. 중국 - 중추절
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2006.7
중국 연변의 조선족:사회구조와 변화 /한상복.권태환/서울대학교출판부/1993
중국 흑룡강성 한인동포의 생활문화 /국립민속박물관/1998
흑룡강성 조선족의 도시경제발전 현황과 발전추세 및 발전 모식/조선학연구통신/1997
"의례와 신앙
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2호 묘에서는 청자가 출토되었고, 5기의 토광묘에서 철제 대금구가 출토되었다.
※ 참고문헌
- 국립공주박물관, 현대건설, 『(백제의 제사유적) 정지산』, 국립공주박물관, 1999
- 이남석, 『웅진시대의 백제고고학』, 서경, 2002
- 이도학, 『살아
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2) 기능성 종이류
2. 합성지
1) 타이벡(Tyvek) - 건축재 & 농업용
2) 타이밥 (Tyvap)
3) Enkamat 7210
Ⅳ. 종이와 생활
1. 종이와 민속
2. 종이의 쓰임새
1) 서화 인쇄용
2) 건축내장용
3) 신앙의식용
4) 화폐용
3. 한지 만들기
1) 한지 제작과정
2) 한
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중심으로
류현애(2014). 서울교육대학교 교육전문대학원. 석사학위 논문.
선민주(2016). 군산 근대역사자원의 도시문화콘텐츠 연구. 원광대학교 일반대학원. 석사학위 논문.
김기도(2016). 박물관 활성화 방안 연구 : 신박물관학 관점에서 국립민
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2010), 굿놀이와 탈놀이의 공통성과 독자성, 한국무속학회
박진태(2003), 한국 탈놀이의 유래담 연구, 국립민속박물관
박진태(2005), 탈놀이와 지역공동체, 한국어교육학회
윤미라(2007), 탈놀이 구조분석을 통한 한국창작춤의 새로운 접근, 성균
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