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국립민속박물관
ⅵ. 장정룡 외 1명(2003), 민속신앙과 교육, 비교민속학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속신앙(민간신앙)의 의미
Ⅲ. 민속신앙(민간신앙)과 가신신앙
Ⅳ. 민속신앙(민간신앙)과 민속신앙종류
1. 가신 신앙
1) 조상단지
2) 성주
3) 조
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국립전주박물관 학예연구관
- 「경향신문」, [서예가 열전]고려시대 묘지명 320개 여성사·글씨연구의 寶庫 , 2006-08-18 1. 일상사의 의미와 가치
가. 일상사란 무엇인가?
나. 일상사의 가치
2. 고대인의 생활과 풍속사
가. 암각화로 보는
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국립중앙박물관, 권강미
https://www.museum.go.kr/site/main/relic/recommend/view?relicRecommendId=16866
반가사유상, 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원
전륜성왕, 종교학대사전, 한국사전연구사, 1998.08.20.
무드라, 두산백과 두피디아
반가사유상, 황수영,
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문화에도 이러한 종목이 있다는 것이 신기하고도 재밌었던 체험이었습니다. I. 1장. 남사당놀이
1. 1장 1절. 남사당놀이
2. 1장 2절. 남사당놀이의 종류
3. 1장 3절. 남사당놀이의 의의 및 의견
II. 2장 종묘제례 및 종묘제례악
1. 2장 1절. 종
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국립국어연구원, 동아일보, 케이티문화재단이 함게 벌이고 있는 우리말 다듬기\'에서 웰빙을 \'참살이\'이로 선정했다. 건강에 아름다움을 추가한 웰루킹(Well-Looking), 정신적 측면을 강조한 네오웰빙(N대 Well-Being) 등이 등장하고 있다. 네오웰빙
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박물관에 있는 무령왕릉 복원 목관은 크고 검은 관이 꼭 강시가 튀어나올 것처럼 무서워 보였다. 수업시간에 배운 중국엽전 오수전도 보았다.
다음으로 웅진 문화실에 들어갔다. 웅진 문화실은 웅진을 중심으로 한 백제 문화를 한 눈에 볼 수
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문화사.
민현식(2002ㄴ), 한국인의 국어 능력 실태, 새국어생활 제9권 2호, 국립국어연구원.
민현식(2004), 한국어 표준교육과정 기술 방안, 한국어교육 제15-1호, 국제한국어교육학회. 1. 머리말
2. 연도별 한국어교육 평가 관련 논저 목록
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국립민속국악원, 2000, 국립민속국악원
동편제에서 서편제까지, 오중석, 1994, 삼진기획
다시보는 판소리, 백대웅, 1996, 어울림
한국의 판소리문화, 국제문화재단편, 2003, 박이정
*목 차
1.판소리 유파( 동편제, 서편제, 중고제 ) ‘제’가 포괄하는
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국립국악원, 1995.
강문환, 2000, 정조대 수원의 대도회 발전과 경제변화,청람사학. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 조선 후기 서울 경관의 변화상을 설명하고, 대한제국기의 도시 개조에 관하여 서술해주세요.
1) 조선 후기 서울 경관의 변화상
2)
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국립 국악원/ 주최: 국립 국악원·삼성문화재단 Ⅰ. 주제 : 창작 국악 동요
Ⅱ. 특징
(1) 창작 국악 동요의 연혁
(2) 국악 창작 동요의 가사의 특징
(3) 작곡가 및 작품 수 현황
(4) 음 구성(음계)의 사용 현황 (1987～1995, 창작국악동요제 작
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