|
문화 이해와 미술교육-조형교육 제14호, 서울 : 한국조형교육학회
국립현대미술관(2000), 한국현대미술의 시원, 삶과 꿈
이수경·이주연(1996), DBAE와 다문화 미술교육에 기초한 창의적 미술 프로그램 적용연구-조형교육 제12집, 서울 : 한국조형교
|
|
|
문화재단, 2003.
한국미술평론가협회,『한국현대미술의 형성과 비평』, 열화당, 1980.
허영환,「山丁과 그의 繪世界」,『공간』,1974.7.
―――,「고암과 산정의 군상화연구」,『동양미의 탐구』,학고재, 1999.
호암갤러리,『한국 추상회화의 정신
|
|
|
문화원 2015년, 김정락·문성희·백영경·설혜심·유영희·정준영·허진 공저
3.『알고 가면 미술관엔 그림이 있다』, 도서출판 인디북 201년, 이일수
4.국립현대미술관 홈페이지 www.mmca.go.kr
>>도록에 있는 단어 해석(발췌 : “알고가면 미술관
|
|
|
현대미술』, 사계절, 1999
2. 국립현대미술관, 『민중미술15년(1980-1994)』, 삶과 꿈, 1994
3. 서성록, 『한국의 현대미술』, 문예출판사, 1994.
4. 오광수, 『한국 현대미술의 미의식』, 도서출판 재원, 1995.
5. 이일 미술평론집, 『현대미술에서의 환원
|
|
|
현대미학사
김홍희(2006) 백남준 Happening Video Art, 디자인하우스
Millet, Catherine(2006) 현대미술, 영림카디널
국립현대미술관 편저, 백남준 비디오 때ㆍ비디오 땅, A.P인터내셔날, 2004
김해성, 백남준 존 케이지 그리고 머스 커닝햄, 2005
김현지, 백남
|
|
|
국립중앙박물관 SWOT 분석과 대응전략
가. SWOT 분석
나. 대응전략
3. 국립현대미술관과 국립중앙박물관 비교·분석
가. 공통점
나. 차이점
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 서론
국립중앙박물관과 국립현대미술관은 한국의 대표적인 문화기관
|
|
|
국립현대 미술관, 1992, 서울
통속물과 대중문화의 구현체인 TV와의 관계에 있어 비디오는 궁극적으로 포스터 모더니스트의 예술이며, 따라서 백남준은 전형적인 예술가로서 정의하는데 도움을 준다. 모더니스트를 붕괴시키는데 도움을 주었
|
|
|
국립현대미술관 덕수궁 기간제 근로자(학예원) 자기 소개서, 직무수행계획서
1. 지원 동기
국립현대미술관 덕수궁에서 학예원으로 일하고자 하는 가장 큰 이유는 예술과 문화에 대한 깊은 관심과 열정 때문이다. 어린 시절부터 미술관과
|
|
|
문화를 조화롭게 접목시키는 다양한 프로그램을 통해 도시와 자연이 공존하는 미래를 만들어 나가야 한다.
10. 결론 및 소감
선유도공원, DDP, 국립현대미술관을 탐방하며 느낀 점은 자연과 현대가 잘 조화를 이루고 있다는 것이다. 선유도공원
|
|
|
국립현대미술관 서울관은 현대미술을 중심으로 한 다양한 전시 및 문화행사 공간으로, 서울의 종로구에 위치해 있는 복합문화시설이다. 2013년에 정식 개관한 이 미술관은 국립현대미술관의 서울 거점으로서, 현대미술의 발전과 대중화를 위
|
|
메뉴펼치기
