|
소설적 변용 연구」, 서울대학교 국어국문학과 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 『삼국유사』「왕력」으로 본 경덕왕
Ⅲ. 경덕왕 代의 여러 佛事
Ⅳ. 『삼국사기』로 대조해 본 당대상황
Ⅴ. 『삼국유사』를 통해 본 민중의 生活 분석
Ⅵ.
|
|
|
국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
崔來沃, 韓國口碑傳說의 硏究, 一潮閣, 1981.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서
|
|
|
국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
崔來沃, 韓國口碑傳說의 硏究, 一潮閣, 1981.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서
|
|
|
소설 또는 연애소설들이 대세인 세상이다. 그래서 아이들의 정서에 나쁜 영향들을 많이 준다..
이럴 때에 우리들의 옛 문학들을 더욱 연구하고 발전시켜서 아이들에게 판타지나 무협 또는 연애소설보다 가사, 시조, 시와 같은 정서에 좋은 영
|
|
|
국어국문학과
이현우 「李鈺『俚諺』의 연구」, 성균관대 대학원, 1994
임유경,「李鈺의 [傳] 硏究」, 이화여자대학교, 1891.
정은선 「李鈺의 詩文學 硏究」 : 그의 시작품과 시론을 중심으로, 단국대 대학원, 1993.
역재(亦齋) 전경원과 함께
|
|
|
국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 서울 : 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서사적, 유형적 특징
1. 萬
|
|
|
국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 서울 : 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서사적, 유형적 특징
1.
|
|
|
국어국문학과 1986
전신재 <판소리의 연극성에 관한 연구> 성균관대 대학원 국어국문학과 국문학 전공 1988
전경욱 <한국의 전통연희> 학고재 2004
이상일 <브레히트> 건국대학교 출판부 1996
송동준 외 공저 <브레히트의 서사극>
|
|
|
소설 <깃발>의 작가 홍희담은 1945년 9월 12일 서울에서 출생했으며, 이화여대 국어국문학과를 졸업했다. 대학 졸업 후 남편을 따라 전라남도로 내려갔으며, 1978년 광주로 이사했고, 1980년 5월의 광주항쟁을 목격하게 된다. 1988년 [창작과 비
|
|
|
국문화사, 2004
김영수, <서동요> 연구 재고, 국문학논집 단국대학교 국어국문학과, Vol.14, 1994
박노준, 옛사람 옛노래 향가와 속요, 태학사, 2003
양희철, ＜서동요＞의 어문학적 연구, 어문논총 Vol.11, 1995
장성진, 서동요의 형성 과정, 한국
|
|
메뉴펼치기
