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국가 지역 국제 체계』 <김병국 편> 『국제 정치 패러다임』,박재영 편> 『東北亞地域의 經濟協力 구도와 전망』 서울: 삶과 꿈. 1988. 임양택. 『아시아 大豫測』每日經濟新聞社. 1999. 남덕우. 『東北亞로 눈을 돌리자』서울: 삼성경제연
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국가에 의해 조직되는 파워블럭 간의 정치적 관계로 대체하였다고 비판한다. (1) 맑스(Karl Marx: 1818-1883), 엥겔스(Friedrich Engels: 1820-1895)와 레닌(Vladimir Ilyich Lenin: 1870-1924) (2) 그람쉬 (Antonio Gramsci: 1891-1937) (3) 알튀세르 (Louis Althusser, 1918. 10. 16 -
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그람시(A. Gramsci) 그람시는 선진 자본주의 국가에서의 부르주아 지배를 특징짓는 강력한 일련의 규범과 제도가 존재하므로 자본주의를 지탱해주는 문화와 이데올로기에 주목했다. 헤겔이나 맑스처럼 욕구의 체계에서 시민사회관을 발전시키
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국가 이데올로기(ISA, Ideology State Apparatuses) 강압적 통제 방식을 수행한다. 군대, 경찰 이데올로기적 통제 방식을 수행한다. 학교, 교회 ­ 미시 권력으로 변화되는 이데올로기 7. 상호작용(Hegemony)의 대중문화 ­ 안토니오 그람시(Antonio Gramsci) ­
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국가 지역 국제 체계』 <김병국 편> 『국제 정치 패러다임』,박재영 편> 『東北亞地域의 經濟協力 구도와 전망』 서울: 삶과 꿈. 1988. 임양택. 『아시아 大豫測』每日經濟新聞社. 1999. 남덕우. 『東北亞로 눈을 돌리자』서울: 삼성경제연
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헤게모니가 관철되도록 만드는 시민사회의 구성요소다. … 지배계급의 의지는 궁극적으로 보아 대립되는 의지들의 상호작용을 통해 발전하는 것이다. 지배 이데올로기도 대항 이데올로기의 상호작용을 통해 발전한다. 1.신자유주의 2.
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교수법의 변화 왜?학교밖? 14.부르디외의 문화자본 이론-학교의 기능은 상징적 폭력 15.학교지식과 문화적 헤게모니(교육과정 지식의 이데올로기:이념성.부자의이념 대변) 16.교육의 자율성과 선택(교육의 자율성? 선택?):자립형사립고 관련
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그람시의 국가론에서의 헤게모니의 의의를 국가론의 유기적 중심으로 설명했으며, 헤게모니 개념의 형성과 발전사, 헤게모니의 구조, 이데올로기적 헤게모니의 의미와 작용 등을 살펴보았다. 또한 그람시의 국가론의 중심에서 軸을 형성하
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헤게모니론(헤게모니이론) Ⅲ. 시민사회와 토크빌(알렉시 드 토크빌)사상 1. 민주주의 시대의 평등화 경향에 대한 과신 2. 시민사회에 대한 과신 Ⅳ. 시민사회와 국가정책 Ⅴ. 시민사회와 국가능력 1. 제도능력 2. 정책능력 3. 행정능
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국가론에서의 헤게모니에 관한 연구, 서울대학교 대학원, 1993 ◇ 김성국, 안토니오 그람시의 헤게모니 이론, 한울, 1995 ◇ 이해영, 안토니오 그람시 : 거절당한 혁명과 혁명의 미래, 한국사회과학연구소, 1998 ◇ 이순웅, 그람시 이데올로기 개념
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